新約伴讀

使徒行傳第二十二章

週一　逼迫這道路【4】

使徒行傳二十二章一至五節：
¹ 諸位，弟兄父老，請聽我現在對你們所分訴的。² 眾人聽見他用希伯來語對他們講話，就更加安靜了。³ 保羅說，我是猶太人，生在基利家的大數，在這城裏長大，在迦瑪列腳前，按着我們祖宗嚴緊的律法受教，我為神熱心，像你們眾人今日一樣。⁴ 我也曾逼迫過這道路上的人，直到死地，無論男女都捆綁起來，下在監裏，⁵ 這是大祭司和眾長老都可以給我作見證的。我又從他們領了給弟兄們的文書，往大馬色去，要把在那裏走這道路的人捆綁起來，帶到耶路撒冷受刑。

在二十二章三、四節，保羅接着說，『我是猶太人，生在基利家的大數，在這城裏長大，在迦瑪列腳前，按着我們祖宗嚴緊的律法受教，我為神熱心，像你們眾人今日一樣。我也曾逼迫過這道路上的人，直到死地，無論男女都捆綁起來，下在監裏』。我們看過，『這道路』是指在神新約經綸裏主完全救恩的道路。（使徒行傳生命讀經第六十篇）

在主得着掃羅以前，掃羅是被撒但得着的。撒但必定知道掃羅是個重要人物。撒但不僅得着掃羅，也煽動他帶頭逼迫跟從耶穌的人。當逼迫的人用石頭打司提反的時候，掃羅看守他們的衣服。司提反死後，『掃羅卻殘害召會，逐家進去，連男帶女拉去下在監裏』。（徒八3。）路加特意用『殘害』一辭是很有意義的，指明掃羅想要毀滅、破壞全召會，以及所有跟從耶穌的人。

掃羅逼迫在耶路撒冷的信徒還不滿足，他來到大祭司跟前，『向他求文書給大馬色的各會堂，若是找着這道路上的人，無論男女，都可以捆綁帶到耶路撒冷』。（徒九2。）按照九章十四節，掃羅有權柄捆綁一切呼求主耶穌之名的人。掃羅想要去大馬色，因為有許多分散的聖徒在那裏。他打算去那裏捉拿一切呼求主名的人。

九章二節說，掃羅的意圖是要找着『這道路上的人』，把他們『捆綁帶到耶路撒冷』。這裏的道路，是指在神新約經綸裏主完全的救恩。這道路就是神藉着基督的救贖和那靈的塗抹，將祂自己分賜到信徒裏面的路；就是信徒有分于神並享受神的路；就是信徒藉着享受神而在靈裏敬拜祂，並藉着與受逼迫的耶穌是一而跟從祂的路；就是信徒被帶進召會中，並被建造在基督的身體裏，為耶穌作見證的路。九章二節的道路包括彼後二章二節、十五節、二十一節所說真理的路、正路、義路。（使徒行傳生命讀經第二十五篇）

在彼後二章二節彼得繼續說，『也有許多人將要隨從他們的邪蕩，叫真理的路因他們的緣故被毁謗』。真理的路，卽基督徒按着真理生活的途徑；這真理乃是新約內容的實際。（提前二4，三15，四3，提後二15、18，多一1。）這途徑按其各種美德有其它的名稱，如正路、（彼後二15，參來十二13、）義路、（彼後二21，太二一32、）平安的路、（路一79，羅三17、）救人的道路、（徒十六17、）神的道路、（太二二16，徒十八26、）主的道路、（約一23，徒十八25、）這道路；（九2，十九9、23，二二4，二四22；）並被毁謗為異端的道路。（二四14。）真理的路會因假教師的緣故被毁謗。旣然真理的路是實際的路，而實際的路是神經綸的路，這就是說，假教師會使新約的整個啓示被毁謗。（彼得後書生命讀經第九篇）