新約伴讀
使徒行傳第二十章
週三 聖靈立全羣的監督【4】
使徒行傳二十章二十八節上：
28a 聖靈立你們作全羣的監督，你們就當為自己謹慎，也為全羣謹慎，牧養神的召會，
在二十八節保羅的話非常重要：『聖靈立你們作全羣的監督，你們就當為自己謹慎，也為全羣謹慎，牧養神的召會…』。在彼前五章二節，羣，直譯，小羣。這羣與世人相比，為數較少。（路十二32。）這小羣是作生命供應的小菜蔬，不是給飛鳥棲宿的大樹，（太十三31～32與註，）不是像基督教國那樣龐大的宗教。
在二十八節，保羅告訴以弗所召會的長老，聖靈立他們作全羣的監督。在各召會選立長老的乃是使徒。（徒十四23。）但領頭的使徒保羅，雖然選立了長老，卻在這裏說是聖靈立的；這指明使徒選立長老時，聖靈與他們是一，也指明使徒選立長老是照着聖靈的引導。
從保羅論到聖靈立全羣監督的話，我們看見召會的存在完全是由於聖靈，不是由於使徒。雖然使徒選立了長老，但保羅在這裏卻說，這是聖靈的工作。這啓示召會只有藉着聖靈的工作纔得以存在。換句話說，使徒關於召會的工作該絕對是聖靈的工作。因為聖靈設立長老，所以建立召會的乃是聖靈。
二十八節的監督就是十七節的長老。這證明監督和長老是同義辭，指同一班人。立監督作一區的主教，轄管那一區各地的長老，乃是極大的錯誤。這就是以格那提（Ignatius）所教導的。這錯誤的教訓成了階級的依據，帶進了宗教組織。
在二十八節，保羅說到長老牧養羣羊。長老作監督，主要的責任不是轄管，乃是牧養，給羣羊，就是神的召會，周全柔細的照顧。聖靈將長老設立在召會中不是作轄管者，乃是作牧養者。牧養神的羣羊，需要為基督的身體受苦，就如基督所行的。（西一24。）這種帶着受苦的牧養，要得着那不能衰殘的榮耀冠冕為賞賜。（彼前五4。）
按照彼前五章一至三節，長老不是轄管羣羊；就是說，他們不是操權轄管那些被治理的人。（太二十25。）在信徒中間，除了基督以外，不該有別的主，眾人都該是僕人，甚至是奴僕。（太二十26～27，二三10～11。）召會中的長老只能帶領，（不能作主，）所有的信徒都該敬重並跟隨這帶領。（帖前五12，提前五17。）（使徒行傳生命讀經第五十三篇）
在彼前五章二節彼得說，『務要牧養你們中間神的羣羊，按着神監督他們，不是出於勉強，乃是出於甘心；不是為着卑鄙的利益，乃是出於熱切』。牧養神的羣羊，需要為基督的身體受苦，如基督所行的一樣。（西一24。）這會得着不能衰殘的榮耀冠冕為賞賜。（彼前五4。）
在五章二節，彼得不是告訴作長老的要牧養自己的羣羊。他囑咐他們要牧養神的羣羊。羣羊不是長老的產業，乃是神的產業。就一面說，作長老的是被神使用，來牧養祂的羣羊。召會由神重生，因此是神的召會。然而，一個使徒可能以為，旣然某個召會藉着他的職事興起，那個召會就屬於他。同樣，作長老的也許以為，因為他們在召會中領頭，召會就是他們的。但彼得說得很清楚，長老要牧養神的羣羊，不是牧養他們自己的羣羊。（彼得前書生命讀經第三十二篇）