新約伴讀

使徒行傳第十六章

週四　主開啓呂底亞的心【1】

使徒行傳十六章十一至十八節：
¹³ 當安息日，我們走出城門，到了河邊，以為那裏是個禱告的地方，我們就坐下對那聚集的婦女講論。¹⁴ 有一個賣紫色布疋的婦人，名叫呂底亞，是推雅推喇城的人，素來敬拜神；她一直聽着，主就開啓她的心，叫她留意保羅所講的。¹⁵ 她和她一家旣受了浸，便求我們說，你們若斷定我對主是忠信的，就請到我家裏來住；於是強留我們。¹⁶ 後來，我們往那禱告的地方去，有一個使女迎面而來，她有巫覡的靈附着，行占卜，叫她的主人們大得財利。¹⁷ 她跟隨保羅和我們，喊着說，這些人是至高神的奴僕，向你們宣傳救人的道路。¹⁸ 她一連多日都這樣作，保羅就十分厭煩，轉身對那巫覡的靈說，我在耶穌基督的名裏，吩咐你從她身上出來。那巫覡的靈當時就出來了。

十三節接着說，『當安息日，我們走出城門，到了河邊，以為那裏是個禱告的地方，我們就坐下對那聚集的婦女講論』。這裏『安息日』一辭，指明猶太教及其影響，甚至在歐洲也流傳極廣。這節也說到禱告的地方。人向神的禱告，給神機會在地上、在人中間有行動。

在十三節，保羅照着他的原則尋找神的選民。他在腓立比這裏沒有去會堂，反而在安息日到一個禱告的地方。猶太人以及尋求神、入猶太教的希利尼人很可能聚集在這地方。這是保羅去那裏的原因。

十四節接着說，『有一個賣紫色布疋的婦人，名叫呂底亞，是推雅推喇城的人，素來敬拜神；她一直聽着，主就開啓她的心，叫她留意保羅所講的』。主開啓呂底亞的心，叫她留意福音的傳講。這裏的主必定是那靈，那靈就是主自己。（林後三17。）我們不知道呂底亞是猶太女子，還是尋求神的希利尼人，因為有很多希利尼婦人，特別是高階層的，都尋求神。在歐洲頭一個被主得着的人不是男人，乃是女人。

十五節說，『她和她一家旣受了浸，便求我們說，你們若斷定我對主是忠信的，就請到我家裏來住；於是強留我們』。這裏我們看見他們一信以後，立刻受浸，正如主在馬可十六章十六節所命令的。呂底亞信而受浸以後，就進入與使徒和他同工的交通，就是基督身體的交通，這是她得救的證據。他們應她的邀請，進到她家並住在那裏。這是主藉着祂的福音，並為着祂的福音，在歐洲所得着的第一個家。（使徒行傳生命讀經第四十五篇）

我們得救的人，都有靈的感覺，但這個感覺必須慣用，纔能練達。生來眼瞎的人，手指、耳朵的感覺非常的靈敏。在上海召會有幾個眼瞎的弟兄在會所隔房，我們在會所只要一談到他們某人的名字，他就走過來問說，你們說我甚麼？但瞎眼的人眼睛一被開啓，當他一看到形形色色的世界時，他就要將別的感覺與眼睛的感覺作調整，不再依賴別種感覺來代替他的視覺。照樣，我們得救後，靈的感覺就恢復了，從此就要學習不再使用別的感覺來代替靈的感覺。眼瞎的人無法看見聖經金邊好在那裏。你叫他用手摸聖經的皮，他摸不出金邊來，因為手不能代替眼。照樣，心思不能代替我們的靈去感覺聖靈的引導。（倪柝聲文集第三輯第十六册，主恢復中成熟的帶領（卷二）第三十五篇）