新約伴讀

使徒行傳第十六章

週三　馬其頓人的異象【2】

使徒行傳十六章九至十節：
⁹ 在夜間有異象現與保羅：有一個馬其頓人站着求他說，請你過到馬其頓來幫助我們。¹⁰ 保羅旣看見這異象，我們便推斷是神召我們去傳福音給那裏的人，就立刻想要往馬其頓去。¹¹ 於是從特羅亞開船，一直行到撒摩特喇，第二天到了尼亞波利。¹² 從那裏來到腓立比，就是馬其頓區的頭一個城，也是羅馬的駐防城。我們在這城裏住了幾天。

聖靈禁止保羅和他的同工在亞西亞講道，（徒十六6，）並且耶穌的靈不許他們往庇推尼去。（徒十六7。）他們下到特羅亞以後，『在夜間有異象現與保羅：有一個馬其頓人站着求他說，請你過到馬其頓來幫助我們』。（徒十六9。）這異象現與保羅，旣不是作夢，也不是魂遊象外。這與彼得在十章九至十六節裏所經歷的不同，那時『彼得魂遊象外』。（徒十10。）在十六章九節的異象中，有一個馬其頓人懇求保羅過到馬其頓來。馬其頓是羅馬帝國的一省，在歐洲東南愛琴海邊，色雷斯（Thrace）和亞該亞（Achaia）之間。

十六章十節接着說，『保羅旣看見這異象，我們便推斷是神召我們去傳福音給那裏的人，就立刻想要往馬其頓去』。這節指明看見從神來的異象以後，還需要加以推斷，就是按實際的情況和環境，運用被靈浸透、受靈引導的心思，（弗四23，）來領會異象的意義。

十六章十節首次用『我們』，把作者路加包括在內。這指明路加是從特羅亞開始加入使徒保羅盡職的旅程。

保羅和他的同工推斷是神召他們去傳福音給馬其頓人，就想要往馬其頓去。這是主行動的主要一步，為要將祂的國開展到另一大陸，就是歐洲。這說明為甚麼聖靈禁止，耶穌的靈也不許；也說明為甚麼夜間有異象臨到。要實行主這次戰畧性行動中的特別引導，需要使徒和他的同工盡心竭力。他們立刻這樣作了。

十六章十一節和十二節上半說，『於是從特羅亞開船，一直行到撒摩特喇，第二天到了尼亞波利。從那裏來到腓立比，就是馬其頓區的頭一個城，也是羅馬的駐防城』。特羅亞是小亞細亞西北角的海港，與愛琴海邊的馬其頓相對。撒摩特喇是愛琴海上的島嶼，在特羅亞和腓立比之間，而尼亞波利是腓立比的海港。十二節說腓立比是駐防城，就是羅馬帝國在國外的設防前哨，那裏的公民與首都羅馬的人有同等的公權。因此，福音開始往歐洲開展時，腓立比是個戰畧性的地點。（使徒行傳生命讀經第四十五篇）

基督徒今天是追求神領域裏的東西。我們所作的乃是奧祕，這奧祕就是三一神終極完成為那靈，住在我們裏面，與我們一同行動，甚至在我們裏面行動。我們不僅與那靈合一，我們與那靈就是一。使徒保羅和他的同工在行傳十六章的行動，說明了這點。聖靈禁止他們向左轉到亞西亞，（6，）耶穌的靈又不許他們向右進入庇推尼，（7，）這就指明他們該往前直走。然後保羅得着馬其頓人的異象；他和他的同工思想這異象，就推斷是神召他們去向馬其頓人宣揚福音。（10。）這是一幅美妙的圖畫，給我們看見人在神的行動裏行動，並且人與神一起行動。（約伯記生命讀經第二十四篇）