新約伴讀

使徒行傳第四章

週一　除祂以外，別無拯救【1】

使徒行傳四章一至十節：
¹使徒對百姓說話的時候，祭司們、守殿官和撒都該人，來到他們那裏，²因他們教訓百姓，憑着耶穌宣傳從死人中的復活，就很惱怒，³於是下手拿住他們。因為天已經晚了，就把他們收在監裏，直到第二天。⁴但聽道的人中，有許多信的，男人的數目約到五千。⁵到了第二天，百姓的官長、長老和經學家，在耶路撒冷聚集，⁶又有大祭司亞那和該亞法、約翰、亞力山大、並所有大祭司的親族，都在那裏。⁷他們叫使徒站在當中，查問說，你們用甚麼能力，或在誰的名裏作這事？⁸那時，彼得被聖靈充溢，對他們說，⁹百姓的官長和長老阿，若是今日，因為在一個病人身上所行的善事，審問我們他是怎麼得了拯救的，¹⁰你們眾人和以色列眾百姓就當知道，乃是在拿撒勒人耶穌基督，就是你們所釘十字架，神從死人中所復活者的名裏，在這名裏，這人纔站在你們面前健康完好。

行傳四章七節說，『他們叫使徒站在當中，查問說，你們用甚麼能力，或在誰的名裏作這事』？他們的問題是問到三章瘸者得着醫治的事。『用甚麼能力，或在誰的名裏』，按原文直譯應為『憑着何種能力，或在何樣的名裏』。

行傳四章八至十二節是彼得的見證。八至十節說，『那時，彼得被聖靈充溢，對他們說，百姓的官長和長老阿，若是今日，因為在一個病人身上所行的善事，審問我們他是怎麼得了拯救的，你們眾人和以色列眾百姓就當知道，乃是在拿撒勒人耶穌基督，就是你們所釘十字架，神從死人中所復活者的名裏，在這名裏，這人纔站在你們面前健康完好』。在第八節中，彼得是在外面和經綸一面被聖靈充溢。然後彼得告訴他們，那瘸者得着醫治乃是『在拿撒勒人耶穌基督…的名裏』。我們已經看見，『拿撒勒人』這辭指明猶太首領所輕棄的那位。（約一45～46，使二二8，二四5。）十節的『你們』是強調的，彼得在這裏強調一個事實：他們將主耶穌釘十字架，神卻叫祂從死人中復活了。

在十一、十二節彼得接着說，『祂是你們匠人所輕棄的石頭，已成了房角的頭塊石頭。除祂以外，別無拯救，因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠着得救』。十一節是引自詩篇一百十八篇二十二節。主耶穌在馬太二十一章四十二節也引用這節，指明祂是為着神建造的石頭；（賽二八16，亞三9，彼前二4；）而『匠人』是猶太首領，他們原該為着神的建造而工作。祂的話揭示猶太首領棄絕祂，神卻寶貴祂，為要在地上，在祂的子民中間建造祂的居所。因着這話，彼得得知主是神所寶貴的寶貴石頭，就如他在彼前二章四至七節所解釋的。彼得引用這話，指明他不僅傳揚基督是拯救罪人的救主，也傳揚基督是為着神建造的石頭。這樣一位基督，乃是罪人惟一的救恩。祂的名為猶太首領所輕棄，卻為神所寶貴並高舉，（腓二9～10，）在天下人間，靠着這獨一的名，罪人必然得救，（徒四12，）不僅脫離罪，（太一21，）而且有分於神的建造。（彼前二5。） （使徒行傳生命讀經第十五篇，一三三至一三四頁）