新約伴讀

使徒行傳第二章

週三　凡呼求主名的，就必得救【1】

使徒行傳二章十四至二十一節：
¹⁴ 彼得同十一位使徒站起來，高聲對眾人說，諸位，猶太人和一切住在耶路撒冷的人哪，這件事你們當知道，也當側耳聽我的話。¹⁵ 這些人並不是像你們所想的喝醉了，因為時候不過是上午九時；¹⁶這正是藉着申言者約珥所說的，¹⁷『神說，在末後的日子，我要將我的靈澆灌在一切屬肉體的人身上；你們的兒女要說豫言，你們的青年人要見異象，你們的老年人要作異夢。¹⁸ 在那些日子，我要將我的靈澆灌在我的奴僕和婢女身上，他們就要說豫言。¹⁹我要在天上顯出奇事，在地上顯出神蹟，有血、有火、有煙霧。²⁰在主大而顯赫的日子來到以前，日頭要變為黑暗，月亮要變為血。²¹ 那時，凡呼求主名的，就必得救』。

在原文，呼求是由『在…上』和『（按名）呼叫』所組成，因此是以聽得見的聲音呼叫，甚至像司提反一樣大聲呼喊。（徒七59～60 。）

行傳二章二十一節說到呼求主名。名是指人位。耶穌是主的名，那靈是主的人位。我們呼求『主耶穌』，就接受那靈。

照上下文看，行傳二章二十一節乃是從十七節開始所引約珥豫言的結語，指明神將祂的靈澆灌在一切屬肉體的人身上，結果乃是叫他們藉着呼求主名而得救。神將祂的靈澆灌下來，就是將主的救恩應用在祂所揀選的人身上。得救乃是接受這靈，這靈就是神新約經綸裏福音的福。（加三2，5，14）這靈乃是主自己成了我們的氣息（約二十22）和活水。（約四10，14。）我們要吸入祂作我們的氣息，並飲於祂作我們的活水，就需要呼求祂。哀歌三章五十五至五十六節（英譯美國標準本）指明，呼求主就是呼吸；以賽亞十二章三至四節指明，呼求主名就是喝水。我們信主以後，需要呼求祂，使我們不僅得救，更享受祂的豐富。（羅十12～13。）我們運用靈呼求祂，吸祂，喝祂，就享受祂的豐富。這纔是對神真正的敬拜。主把這敬拜，（約四24，）聯於飲祂所賜的活水。（約四14。）

在羅馬十章保羅說到兩件事－稱義與得救。稱義多少是內在的事，得救多少是外在的事。保羅說我們要稱義，需要心裏信，就得着義。我們若心裏信主耶穌為我們死，並神叫祂從死人中復活，我們在神面前就必得稱義。然而，我們要得救，還需要呼求主名。

我們傳福音，説明人得救時，需要鼓勵他們呼求主名說，『哦，主耶穌』！我們從經歷知道，人呼求主名越強，他對救恩的經歷就越強。

我們假設一個人聽到福音的傳揚，想要得救，他柔弱的禱告說，『主耶穌，你愛我並為我死。我相信你』。要承認這樣輭弱禱告的人得救了，也許很難。然而，假設有人很強的呼求主耶穌的名，說，『主耶穌！哦，主耶穌！我是罪人，主，但你為我死！哦，主耶穌，我愛你』！毫無疑問，像這樣剛強的呼求着主名禱告的人，必是得救了。他甚至可能為着主的救恩，在主裏欣喜若狂。（使徒行傳生命讀經第九篇，七九至八一頁）