新約伴讀

約翰福音第二十一章

週六　你跟從我罷【4】

約翰福音二十一章十八至二十五節：
¹⁸我實實在在的告訴你，你年輕的時候，自己束上帶子，隨意往來；但年老的時候，你要伸出手來，別人要把你束上，帶你到不願意去的地方。¹⁹耶穌說這話，是指明彼得要怎樣死榮耀神。說了這話，就對他說，你跟從我罷。²⁰彼得轉過身來，看見耶穌所愛的那門徒跟者，就是在晚飯的時候，靠着耶穌胸膛，說，主阿，出賣你的是誰的那門徒。²¹彼得看見他，就對耶穌說，主阿，這人怎麼樣？²²耶穌對他說，我若要留他直到我來的時候，與你何干？你跟從我罷。²³於是這話傳在弟兄中間，說那門徒不死。其實耶穌不是說他不死，乃是說，我若要留他直到我來的時候，與你何干。²⁴為這些事作見證，並且記載這些事的，就是這門徒；我們也知道他的見證是真實的。²⁵耶穌所行的，還有許多別的事，若是一一都寫出來，我想所寫的書，就是世界也容不下了。

這段話似乎有些矛盾。當主說『跟從我』的時候，祂正與門徒同在，祂怎能說『直到我來的時候』？祂旣已在那裏，就不需要來。如果祂的意思是要離開他們，以後再回到他們那裏，又怎能對他們說『跟從我』？他們怎能跟從祂？我年輕時，曾為這事感到困擾，我對自己說，『倘若主在這裏給我們跟從，祂就不需要來。祂已經在這裏了。但祂若是要來，祂就必須離開我們。那麼祂如何能要我們跟從祂』？這一切問題的答案，全在於祂看不見的同在。照着祂看得見的同在說，祂要離開，以後再回來；但照着祂看不見的同在說，祂要一直與他們同在。祂一面要與他們同在，另一面卻要離開他們。所以門徒一面能跟從祂，另一面又要等候祂回來。

主的同在有兩面，祂看不見的同在和祂看得見的同在。因着主看不見的同在，我們能跟從祂。就看不見的一面說，主在這裏，我們跟從祂。就看得見的一面說，主不在這裏，我們必須等候祂，直到祂來。關鍵就在於主奇妙的同在。在這時代中，祂看不見的同在比祂看得見的同在更好。祂看不見的同在是更寶貴、更便利、更優越、更豐富也更真實。

我盼望我們都領會主同在的這兩面。就看得見的一面說，我們在等候祂；就看不見的一面說，祂在同我們行走，我們在跟從祂。主復活以後，與門徒同在四十天之久，（徒一3～4，）為要訓練他們領悟並習慣祂看不見的同在，而憑此活着。在二十三節，主指明有些信徒要至死跟從祂，有些要存留，活着直到祂來。

這就是經過過程，供我們享受的神。祂現今在復活裏乃是生命和靈，同我們行動、生活、工作並行走。不僅如此，祂一直與我們相聚。祂是生命、靈、聖氣，在復活裏一直無形的與我們同在。祂要一直無形的與我們同在，同我們相聚、行動、生活、工作並行走，直到祂可見的再來。這就是我們所信入的耶穌基督，我們所接受的主，我們所事奉、敬拜並享受的神，也是那一直與我們同在，並在我們裏面的包羅萬有的靈。讚美祂！（約翰福音生命讀經，六六三至六六六頁）