新約伴讀

約翰福音第十八章

週六　宗教家要宗教，卻不要基督【4】

約翰福音十八章三十八至四十節：
³⁸下說了這話，又出來到猶太人那裏，對他們說，我查不出祂有甚麼該定罪的。³⁹但你們有個規矩，在逾越節要我給你們釋放一個人。你們要我給你們釋放猶太人的王麼？⁴⁰他們又喊着說，不要這人，要巴拉巴。這巴拉巴是個強盜。

猶太宗教徒棄絕了最義的一位，選擇一個強盜。（約十八39～40，十九6～7，12，15。）他們是何等的盲目！他們被他們的宗教和仇恨蒙蔽了。宗教和政治合作，對基督作了不公正的判決。帶頭作這事的不是政治，乃是宗教；宗教利用黑暗政治的權勢作了這事。

一般人把基督和宗教混在一起，以為基督是基督教的教主。認真說，這是不準確的。腓立比三章六節保羅說，他『按熱心說，是逼迫召會的；按律法上的義說，是無可指摘的』。這兩句話告訴我們，保羅是個十足的猶太宗教家。猶太教是根據舊約神的聖言而組成的宗教。它所遵守的是神的聖言，也教人敬拜獨一的真神，教人行事為人都要照神的誡命討神的喜悅。但讀過新約四福音的人都知道，猶太人自古以來所拜的那位真神，有一天親自降生為人。神親自成為肉體，生在馬槽裏，長在窮苦的人家中，從一個被人藐視的窮鄉僻壤裏出來。祂就是耶穌，就是神，就是創造主。祂是宇宙之神，萬有之主。耶穌這名字的意思就是耶和華救主，或耶和華救恩。所以新約的耶穌就是指舊約的耶和華說的。最近我讀到一個相當有規模的公會所發表的信仰說，創世記十八章所記那位來訪亞伯拉罕，亞伯拉罕給祂洗腳，為祂宰肥牛犢、擺筵席，祂在那裏也喫了筵席的耶和華，就是新約的耶穌。這實在是對的。但猶太人要他們傳統的宗教，而棄絕了救主耶穌基督。當主耶穌來到聖殿時，猶太人把祂看成一個撒瑪利亞人，是被鬼附的（約八48），他們不要主耶穌。請問誰把主耶穌釘十字架？不是羅馬的官長彼拉多，因他主張釋放耶穌，他三次宣告說，我查不出耶穌有甚麼罪，但猶太人卻要求釋放強盜巴拉巴，釘耶穌十字架。所以是猶太宗教家、大祭司長、法利賽人和眾長老，他們藉羅馬兵丁的手把主耶穌釘死十架。宗教家要宗教，卻不要基督。

保羅得救之前，名叫掃羅，熱心於猶太宗教。行傳九章一至二節說，『掃羅仍然向主的門徒，口吐威嚇兇殺的話。他來到大祭司跟前，向他求文書給大馬色的各會堂，若是找着這道路上的人，無論男女，都可以捆綁帶到耶路撒冷』。他不只熱心宗教，更是執行宗教首領的命令，要去捉拿凡求告主名的人。但在往大馬色的路上，主耶穌來了，從天上發光，四面照着他，他就僕倒在地，並且得着了啓示。爾後他就了解，全本舊約聖經，都是說到他從前所逼迫的這位耶穌。他開始認識基督，進而欣賞基督，所以他纔能寫腓立比書，告訴人說，他從前在猶太教中發熱心；按熱心說，他是逼迫召會的，他要把召會斬草除根；按律法上的義說，他是無可指摘的。只是他先前以為與他有益的現在因基督，都已經看作虧損（腓三6～7）。他從前沒有基督，行律法的義，以這些為與他有益的，現在因基督都看作虧損。因為基督遠勝過宗教和律法。(至寶的基督，十六至十八頁)