新約伴讀

約翰福音第十三章

週六　主賜給我們一條新誡命，叫我們彼此相愛【3】

約翰福音十三章三十一至三十八節：
³¹他旣出去，耶穌就說，如今人子得了榮耀，神在人子身上也得了榮耀。³²神若在人子身上得了榮耀，祂也要在自己身上榮耀人子，並且要快快的榮耀祂。³³孩子們，我還有不多的時候與你們同在，以後你們要找我，但我曾對猶太人說過，如今也照樣對你們說，我所去的地方，你們不能到。³⁴我賜給你們一條新誡命，乃是叫你們彼此相愛，正如我愛你們，為使你們也彼此相愛。³⁵你們若彼此相愛，眾人因此就認出你們是我的門徒了。³⁶西門彼得問耶穌說，主阿，你往那裏去？耶穌回答說，我所去的地方，你現在不能跟我去，後來卻要跟我去。³⁷彼得說，主阿，我為甚麼現在不能跟你去？我願意為你捨命。³⁸耶穌回答說，你願意為我捨命麼？我實實在在的告訴你，雞叫以前，你要三次不認我。

約翰在約壹三章十七、十八節接着說，『凡有世上養生之物的，看見弟兄有需要，卻向他塞住慈心，神的愛怎能住在他裏面？孩子們，我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和真誠上』。十七節的世上養生之物是指物質的東西，生活的必需品。在十八節裏，行為與言語相對，真誠與舌頭相對。舌頭是指玩弄虛空的談論，真誠是指愛的實際。真誠表明誠實，與舌頭相對，正如行為與言語相對。這裏的真誠是指神的真實，真誠，乃是神聖的美德成了人的美德，作神聖實際的流出。因此，這節的真誠是神的實際成為我們的美德。

約翰說，我們愛弟兄，不該只在言語和舌頭上，不該只告訴聖徒，我們愛他們。這不是在真誠上的愛，在實際上的愛。在真誠或實際上愛聖徒，意思是在成為我們美德的神聖實際上，在誠實、信實、真誠、真實的事情上愛他們。我們應當這樣來愛弟兄。當然，這種在真誠上的愛，包含在必要的時候，以物質的東西或金錢供給有需要的人。我們不應當用虛空的談論來愛弟兄；我們應當在真誠上，甚至用我們養生之物來愛弟兄。

我們不應當以為，在真誠上愛人，只是用一種屬人的美德，只是在真摯裏來愛人。不是。約翰在這裏不是說到人天然美德的真摯。這裏的真誠超過人的真摯；這乃是神聖的實際成為我們的美德。因此，這乃是神之所是的彰顯；這就是說，我們愛聖徒的時候應當彰顯神。（約翰一書生命讀經，三〇一至三〇二頁）

藉着我們彼此相愛，世人就會認出我們是主的門徒。這是真實的衝擊力。我們還沒有說甚麼，人就會被勸服，因為他們看見我們在一裏，並且同心合意地彼此相愛。在全地上，在每一個社會裏，每一個人都知道，每當人聚集在一起，就有爭執和爭戰。甚麼地方有人羣，甚麼地方就有辯論、爭執和爭吵。但是當人在我們中間，而我們真實地成為一的時候，他們就會希奇甚麼使我們成為一。主耶穌是活的人位，祂使我們成為一。我們的成為一，乃是最強的見證，證明我們是耶穌的子民。我們是那位使我們成為一者的門徒。（關於活力排之急切需要的交通，六一至六三頁）