新約伴讀

約翰福音第十章

週三　主是好牧人，好牧人為羊捨命【1】

約翰福音十章十至十五節：
¹⁰賊來了，無非是要偷竊、殺害、毀壞；我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。¹¹我是好牧人，好牧人為羊捨命。¹²那作雇工的，不是牧人，羊也不是他自己的，他看見狼來，就撇下羊逃跑了，狼抓住羊，把它們趕散了；¹³雇工逃跑，因他是雇工，並不顧念羊。¹⁴我是好牧人，我認識那屬我的，那屬我的也認識我，¹⁵正如父認識我，我也認識父一樣；並且我為羊捨命。

除了是門和草場，基督也是我們的牧人。祂按着名叫自己的羊，領他們出離羊圈。（約十3。）然後祂在前頭走，羊也跟者祂。（約十4。）基督是牧人，藉着祂自己這門，把羊從羊圈帶到祂自己這草場上。

在十節和十一節的『生命』，原文是兩個不同的字。在十節，希臘文是zoe，奏厄。這字在新約裏是指永遠、神聖的生命。在十一節，希臘文是Psuche，樸宿克，意魂，卽魂生命，就是人的生命。這兩節指明主耶穌有兩種生命。主是人，有樸宿克的生命，人的生命；祂也是神，有奏厄的生命，神的生命。

祂舍了祂的魂，祂的樸宿克生命，就是人的生命，為祂的羊成功救贖，（約十15，17～18，）使他們能有分於祂的奏厄生命，就是神的生命，（約十10下，）永遠的生命，（約十28，）使他們藉此得以合為一羣，歸於祂這一位牧人之下。祂這位好牧人，就是這樣，並為着這目的，以神的生命餧養祂的羊。

主這神的生命絕不可能被殺死。在祂釘十字架時被殺的，乃是祂人的生命。為作我們的救主，祂成了人，舍了祂人的生命，為我們完成救贖，好叫我們可以接受祂的奏厄生命。祂舍了祂人的生命，好叫我們蒙救贖之後，得到祂的奏厄生命，就是永遠的生命。（約翰福音生命讀經，二九七至二九八頁）

在約翰十章十一節主耶穌說到祂自己：『我是好牧人，好牧人為羊捨命』。基督是好牧人，為羊舍了祂的魂生命，祂的屬人生命，使羊能得着神聖的生命，永遠的生命。現今祂在裏面用生命的方式牧養我們，不是用外面活動的方式。我們裏面有基督作我們的牧人，這牧人是生命的，也是在生命裏的。因為基督是藉着從裏面作我們的生命來牧養我們，所以我們越憑着祂作生命而活，就越享受祂的牧養。

一面，基督活在我們裏面。另一面，我們在祂裏面、憑着祂、同着祂並藉着祂而活。我們這樣活在主裏面，我們就在祂的牧養之下。我們在基督的牧養之下，我們裏面就有生命的感覺，也有生命裏的教導、引領。在我們裏面的生命，實際上就是基督自己，會指明主要在某方面引領我們。這生命的感覺連同祂的引領和教導，指明我們是在主的牧養之下。

真牧人乃是活的基督。主作我們的牧人，不僅給我們生命；祂對我們就是生命。基督在我們裏面活着，實際上就是祂活的牧養。因此，主耶穌牧養我們，乃是藉着作我們的生命，並藉着活在我們裏面。（新約總論－第三册，二四頁）