新約伴讀

路加福音第二十章

週一　主被治死的時間和地點【4】

路加福音二十章一至十九節：
¹ 有一天，耶穌在殿裏教訓百姓，傳福音的時候，祭司長和經學家同長老上前來，² 對祂發言說，告訴我們，你仗着甚麼權柄作這些事？給你這權柄的是誰？³ 耶穌回答他們說，我也要問你們一句話，你們且告訴我，⁴ 約翰的浸，是從天上來的，還是從人來的？⁵ 他們就彼此商議說，我們若說從天上來的，祂必說，你們為甚麼不信他？⁶ 若說從人來的，眾百姓都要用石頭打死我們，因為他們深信約翰是申言者。⁷ 於是回答說，不知道是從那裏來的。⁸ 耶穌便對他們說，我也不告訴你們，我仗着甚麼權柄作這些事。⁹ 耶穌就對百姓說這個比喻：有人栽了一個葡萄園，租給園戶，就到外國去了很久。¹⁰ 到了時候，打發一個奴僕到園戶那裏，叫他們把葡萄園的果子交給他；園戶竟打了他，叫他空手回去。¹¹ 園主再打發另一個奴僕去，他們也打了他，並且淩辱他，叫他空手回去。¹² 園主又打發第三個再去，他們也打傷了他，把他推出去。¹³ 葡萄園的主人說，我怎麼辦？我要打發我的兒子，就是我所愛的去，或者他們會尊敬他。¹⁴ 不料，園戶看見他，就彼此議論說，這是承受產業的，我們殺他罷，使產業歸與我們。¹⁵ 於是把他推出葡萄園外殺了。這樣，葡萄園的主人要怎樣處治他們？¹⁶ 他要來除滅這些園戶，將葡萄園租給別人。眾人聽見了，就說，千萬不可。¹⁷ 耶穌看着他們說，那麼，經上寫着，『匠人所棄的石頭，已成了房角的頭塊石頭』。這是甚麼意思？¹⁸ 凡跌在那石頭上的，必要跌碎；那石頭掉在誰身上，就要把誰砸得粉碎，簸散如糠粃。¹⁹ 經學家和祭司長看出這比喻是指着他們說的，當時就想要下手拿祂，只是懼怕百姓。

在這裏我們看見來自猶太社會中領頭的人，豫備好來試驗祂。實際上，這試驗不是他們發起的，乃是人救主發起的。祂知道，照着豫言，祂必須在逾越節作神的羔羊被殺。舊約的豫言指定了祂被治死的時間和地點。

人救主盡職了三年多，一直是在受人藐視的加利利境內，遠離聖殿和聖城，就是祂為完成神永遠計畫必須受死的地方。祂是神的羔羊，（約一29，）該在摩利亞山上獻給神；在那裏亞伯拉罕曾獻上以撒，並享受神豫備的羊羔作他兒子的代替，（創二二2，9～14，）耶路撒冷的聖殿也是建造在那裏。（代下三1。）按照神格三一所議定的，（徒二23，）祂必須在那裏被交與猶太首領，為他們這些作神建築匠人的所輕棄。（徒四11。）祂也該在那裏按照羅馬死刑的方式被釘十字架，（約十八31～32，十九6，14～15，）以應驗關於祂要怎樣死的豫表。（民二8～9，約三14。）此外，按照但以理的豫言，彌賽亞（基督）該在那年被剪除殺害。（但九24～26。）不僅如此，祂是逾越節的羊羔。（林前五7，）必須在逾越節那月被殺。（出十二1～11。）因此，祂必須在逾越節以前（約十二1，可十四1）上耶路撒冷去，使祂能照着神豫定的時間和地點，當逾越節那天在那裏受死。（約十八28。）

我們若對主釘十字架的時間和地點有正確的領會，就會明白為甚麼主在耶路撒冷關係重大的日子裏謹慎行動。 （路加福音生命讀經，三五六至三五八頁）