新約伴讀

路加福音第十九章

週二　教導忠信【2】

路加福音十九章十一至十五節：
¹¹ 眾人正聽這些話的時候，耶穌因為將近耶路撒冷，又因他們以為神的國快要顯現出來，就再說了一個比喻，¹² 說，有一個貴胄往遠方去，要得國回來，¹³ 便叫了他的十個奴僕來，交給他們十錠銀子，對他們說，你們去作生意，直等我回來。¹⁴ 他本國的人卻恨他，打發使者隨後去說，我們不願意這個人作我們的王。¹⁵ 他旣得國回來，就吩咐叫那些領銀子的奴僕來，要知道他們作生意賺了多少。

十一節的比喻，在屬靈上是前述得救事例的延續，描述得救的人該如何事奉主，使他們能以承受要來的國度。十二節的貴胄表徵救主有最尊高的身分，就是神人，兼有神性的尊貴和人性的高尚。『往遠方去』。表徵救主死而復活後到天上去。（路二四51，彼前三22。）『回來』表徵救主帶着國度回來。（但七13～14，啓十一15，提後四1。）

在十三節，這比喻接着說，『便叫了他的十個奴僕來，交給他們十錠銀子，對他們說，你們去作生意，直等我回來』。在馬太二十五章十四至三十節的比喻中，奴僕是照各人的纔幹得了不同數目的銀子；在這裏的比喻強調，每一奴僕基於共同的救恩，得了同等的分。然而，兩個比喻的要點是一樣的；奴僕的忠信，要決定他們在要來的國度裏所得的分，作他們的賞賜。

十五至十七節接着說，『他旣得國回來，就吩咐叫那些領銀子的奴僕來，要知道他們作生意賺了多少。頭一個上來說，主阿，你的一錠銀子已經另賺了十錠。主人說，好，良善的奴僕，你在最小的事上旣是忠信的，可以有權柄管十座城』。『有權柄管十座城』，表徵得勝者要掌權治理列國。（啓二26，二十4，6。）

十八、十九節說，『第二個來說，主阿，你的一錠銀子已經賺了五錠。主人說，你也可以管五座城』。這指明得勝的聖徒得賞賜，在要來的國度裏掌權，範圍會有不同。

二十、二十一節說，『又一個來說，主阿，看哪，你的一錠銀子，我把它包在手巾裏存着。我原是怕你，因為你是嚴厲的人；沒有存放的要提取，沒有播種的要收割』。二十節的『包』表徵不忠信的信徒如何閒懶的保存他們的救恩，並不用於生產。把主的救恩包存起來，就是不運用主的救恩。這是對主的閒懶，將來必被定罪，受到虧損。二十一節的『怕』是消極的，我們應當積極並進取的使用主的恩賜。

二十四至二十六節接着說，『就對旁邊站着的人說，從他奪過這一錠來，給那有十錠的。他們說，主阿，他已經有十錠了。主人說，我告訴你們，凡有的，還要給他；沒有的，連他所有的，也要從他奪去』。從他奪過這一錠來，表徵在要來的國度裏，要從懶惰的信徒奪去主的恩賜。給那有十錠的，表徵要增加忠信信徒的恩賜。

我們需要明白，為甚麼這進一步的比喻，是接在撒該的事例之後。原因是我們在得救以後，就需要忠信的事奉主。我們在十章看見同樣的事，馬大和馬利亞的事例，是接在好撒瑪利亞人的比喻之後。這指明我們在得救以後需要事奉。十四、十六、十七章有同樣的思想。如今我們在十九章再次看見，我們在得救以後需要注意事奉主的事。（路加福音生命讀經，三四二至三四五頁）