新約伴讀

路加福音第十五章

週四　袍子、戒指、鞋與肥牛犢【2】

路加福音十五章二十一至二十四節：
²¹ 兒子說，父親，我犯罪得罪了天，並得罪了你。我不配再稱為你的兒子。²² 父親卻吩咐奴僕說，快把那上好的袍子拿出來給他穿，把戒指戴在他手上，把鞋穿在他腳上，²³ 把那肥牛犢牽來宰了，讓我們喫喝快樂。²⁴ 因為我這個兒子是死而復活，失而又得的。他們就快樂起來。

回家的浪子立刻對他父親說，『父親，我犯罪得罪了天，並得罪了你。我不配再稱為你的兒子』。但是他還在說的時候，父親就打斷他的話，對奴僕說，『快把那上好的袍子拿出來給他穿，把戒指戴在他手上，把鞋穿在他腳上，把那肥牛犢牽來宰了，讓我們喫喝快樂。因為我這個兒子是死而復活，失而又得的』。

父親吩咐奴僕，快把那上好的袍子拿出來給他兒子穿。他們『快』作這事，與父親跑去接納兒子相配。定冠辭『那』指明，兒子回來以前，父親已經為他豫備一件特別的袍子，奴僕知道這袍子是上好的袍子。因此，父親吩咐奴僕把『那』上好的袍子拿出來給他兒子穿。

當兒子回來時，他是個衣衫檻褸的可憐乞丐。但他穿了上好的袍子以後，就被特別為他豫備的華服所遮蓋。他穿上這袍子，就有資格與他父親相配。

兒子所穿上好的袍子，是基督作我們的義的完滿豫表，在祂裏面，我們在神面前得稱義。因此，把上好的袍子給回家的浪子穿，表徵在基督裏的稱義。我們有基督作上好的袍子，就被神稱義。

父親也吩咐奴僕把戒指戴在他兒子的手上。我相信這是金戒指。這戒指表徵蓋印的靈，賜給歸回的罪人（弗一13）。這戒指是一個表記，表徵悔改的罪人接受了神聖的成分，就是神自己的靈。表徵蓋印之靈的戒指，指明回家的浪子屬於父親，也指明凡父親所有的產業，都屬於回家的兒子。在十五章二十二節，我們看見鞋也穿在回家兒子的腳上。鞋將人的腳從地的污穢裏分別出來，並加強他行走的力量。鞋穿在兒子腳上，表徵神的救恩把我們從世界裏分別出來歸給神，使我們走祂的路。

回家的人有袍子、戒指與鞋，就完全穿戴、裝飾好了。這就是說，他完全得稱義，且有資格，能被接納到父家裏。然後父親吩咐奴僕把那肥牛犢牽來宰了，給他們享受。到此為止，我們看見基督作義，在外面稱義悔改的罪人；那靈作印記、並神救恩的能力，將悔改的罪人從世界裏分別出來。現在我們看見基督也是肥牛犢，以神聖的生命充滿我們，給我們享受。父親、回家的兒子、以及其它所有的人，都能享受這肥牛犢。所以『他們就快樂起來』。

我們在這個比喻中看見，神的救恩有外面的和裏面的兩面。外面的一面是基督作我們的義，以稱義我們；裏面的一面是基督作我們的生命和生命的供應，以滿足我們。浪子回到父親那裏以後，就享受神救恩所供應的一切豐富。他享受基督作他外面的義；他享受那靈作印記，指明他屬於父，父和祂一切的財富都屬於他；他享受神救恩的能力，將他從世界裏分別出來；他也享受內裏的基督，這位基督是他的生命和生命的供應。因此，他能成為非常喜樂的人。他能與父親一同喫喝快樂。這幅圖畫真是令人愉快！（路加福音生命讀經，二七七至二七九頁）