新約伴讀

路加福音第五章

週五　有病的人纔用得着醫生【3】

路加福音五章二十九至三十二節：
²⁹ 利未在自己家裏，為耶穌大擺筵席，有許多稅吏和別人，與他們一同坐席。³⁰ 法利賽人和他們的經學家就向耶穌的門徒發怨言，說，你們為甚麼和稅吏並罪人一同喫喝？³¹ 耶穌回答他們說，健康的人用不着醫生，有病的人纔用得着；³² 我來本不是召義人，乃是召罪人悔改。

在五章三十節，法利賽人和經學家向主的門徒發怨言，說，『你們為甚麼和稅吏並罪人一同喫喝』？主耶穌回答說，『健康的人用不着醫生，有病的人纔用得着；我來本不是召義人，乃是召罪人悔改』。（路五31～32。）在這裏我們看見，人救主盡職時是作醫生，不是作審判官。審判官的審判是按着公義，醫生的醫治是按着憐憫和恩典。若是主作審判官，臨到這些可憐的人，他們就都會被定罪、被棄絕，沒有一個彀資格、被選上並蒙呼召。然而主來盡職是作醫生，就是說，祂來醫治、恢復、點活並拯救。

主這裏的話，含示自義的法利賽人，不領會他們需要主作醫生。他們認為自己很強健，因此被自義蒙蔽，不曉得自己是有病的，需要得醫治。（路加福音生命讀經，一〇三至一〇四頁）

馬太不僅跟從了主，並且為祂大擺筵席。馬太邀請許多稅吏和罪人赴席。如果我們被邀參加這樣的筵席，我們可能會拒絕，不願意和這等人同席喫飯。然而，主耶穌卻赴席了。

在馬可福音二章十六節，經學家自以為義，定罪奴僕救主與稅吏和罪人一同坐席。經學家對主的門徒所說的話，指明他們自以為義，並不曉得神的恩典。他們認為神只按公義對待人。在十六節這裏，經學家繼續他們在二章六至七節所開始的反對。

主聽見經學家對祂門徒所說的話，就告訴經學家：『強健的人用不着醫生，有病的人纔用得着；我來本不是召義人，乃是召罪人』。（17。）這句話指明，奴僕救主認為自己是那些因罪患病之人的醫生。主在呼召人跟從祂的事上，是作醫生，不是作審判官。審判官的審判是按着公義，醫生的醫治是按着憐憫和恩典。主來盡職是作醫生，醫治、恢復、點活並拯救人。

主說，強健的人用不着醫生，含示自義的經學家，不領會他們需要主作醫生。他們認為自己很強健，因此被自義蒙蔽，不曉得自己是有病的。

主在十七節說，祂來本不是召義人，乃是召罪人。這指明奴僕救主是罪人的救主。事實上，沒有義人，連一個也沒有。（羅三10。）那些以為自己是義的人，乃是自義的。奴僕救主來，不是召這些『義人』，乃是召罪人。

主在馬可二章十七節似乎是對經學家說，『強健的人用不着醫生，但是有病的人曉得自己用得着。你們這些經學家是強健的，還是輭弱的？是有病的，還是健康的？你們比這些稅吏患了更嚴重的病，然而你們卻不願意承認。因着你們不願意承認自己的需要，我就不能醫治你們。我來是作醫生，為着醫治你們，但你們不承認你們有病。不僅如此，我來本不是召義人，乃是召罪人』。（馬可福音生命讀經，七一至七二頁）