新約伴讀

路加福音第三章

週四　素質中的聖靈與能力中的聖靈【4】

路加福音三章二十一至二十二節上：
²¹ 眾百姓都受了浸，耶穌也受了浸；²²a 正禱告的時候，天就開了，聖靈以彷彿鴿子的形體，降在祂身上，

主耶穌受浸以後，立刻為神所膏。施浸者約翰給主耶穌施浸以後，父神就差遣祂的聖靈降在這位受浸的人身上。因此，神的靈降在被了結且被埋葬的人身上，使祂就職進入祂為着神的活的職事裏。

在一章三十五節，耶穌由聖靈成孕，是素質的，與耶穌神聖的所是，神聖的人位有關。在耶穌的成孕裏，聖靈神聖元素的素質是不能改變，也不會離開的。然而，這裏聖靈降在耶穌身上，是經綸的，與耶穌的職事、工作有關。聖靈的能力是為着耶穌的職事，（路四14，18，太十二28，）按情況的需要是會離開的。當耶穌在十字架上為罪人受死擔罪時，神就是在經綸上棄絕並離開祂。（太二七46。）能力中的聖靈在這裏降在祂身上以前，祂從出生起就有了素質中的聖靈；當能力中的聖靈降在祂身上時，祂已經同素質中的聖靈生存着。

主的人位是祂的所是，祂的生存；祂的工作是祂的職事或祂的職任。所以，主耶穌有人位和職事兩面的講究。就着祂的人位說，祂從成孕時就有聖靈作祂內在的素質，這是為着主的所是，為着祂生存的靈。當祂在童女馬利亞的腹中成孕時，祂就由聖靈構成，作祂所是的內在素質。因此，祂出生就有聖靈作祂的素質。換句話說，祂出生就有素質的靈為着祂的人位，所是，生存。

主耶穌在地上生活三十年，是憑着聖靈作祂人位的內在素質。到了三十歲，祂出來工作，盡職，完成祂的職任。為着祂的職事，神進一步需要聖靈，不是素質的，乃是經綸的。祂受浸以後，聖靈以彷佛鴿子的形體，降在祂身上。這是聖靈在經綸上降在主身上，為要藉着主的職事完成神的經綸。

我們要看見聖靈這兩面─素質的一面和經綸的一面，這是非常重要的。聖靈素質的一面是為着主耶穌的人位，所是，生存。那靈經綸的一面是為着主的工作，職事和職任。聖靈內裏的一面（我們可以稱之為那靈的內住），乃是素質的靈，是為着素質，所是，生存；而聖靈外在的一面（降在我們身上的靈），乃是經綸的靈；是為着工作，事奉。外在的一面不是為着生存的素質，乃是經綸的，關係到我們為着神的工作與職事，以及我們所履行的職任。

原則上，聖靈的兩面在我們身上，和在主耶穌身上是一樣的。在祂身上有素質的一面為着祂的人位，也有經綸的一面為着祂的職事。在我們身上也有那靈素質的一面，為着我們重生信徒的生存；還有那靈外在的一面，為着我們基督徒的工作。

多年來我無法充分明白或解釋，那由聖靈成孕，又憑那靈生活了三十年的主耶穌，為甚麼受浸的時候還需要那靈降在祂身上。祂受浸的時候，祂裏面豈不是已經有那靈？祂裏面必定已經有那靈。那為甚麼那靈又降在祂身上？這確實不是指明有兩位靈：一位住在主耶穌裏面，一位降在祂身上。旣然只有一位靈，（弗四4，）這一位靈如何能住在主耶穌裏面，又降在祂身上？這問題的答案就在於明白這一位靈有兩面，素質的一面與經綸的一面。（路加福音生命讀經，六二至六四頁）