新約伴讀

路加福音第三章

週三　主要把麥子收在祂的倉裏【4】

¹⁷ 祂手裏拿着揚場的簸箕，要揚淨祂的禾場，把麥子收在祂的倉裏，把糠粃用不滅的火燒盡了。¹⁸ 約翰又用許多別的話勸勉百姓，向他們傳福音。¹⁹ 但分封的王希律，因他兄弟之妻希羅底的緣故，並因他所行的一切惡事，受了約翰的責備，²⁰ 就在這一切之外，又加上一件，就是把約翰囚在監裏。：

路加三章十七節指明，主要把麥子收在祂的倉裏，把糠粃用不滅的火燒盡了。那些由麥子所表徵的人，裏面有生命，主要把他們浸在聖靈裏，並把他們提去，收在天上的倉裏。那些由糠粃所表徵的人，就如馬太十三章二十四至三十節的稗子，裏面沒有生命，主要把他們浸在火裏，把他們扔到火湖裏。三章十七節的糠粃，是指不肯悔改的猶太人；馬太十三章的稗子，是指掛名的基督徒。這兩班人永遠的定命都是一樣的，就是在火湖裏沉淪。（太十三⁴⁰～⁴²。）（路加福音生命讀經，五六頁）

[啓示錄十四章]十五節和十六節說，『又有一位天使從殿中出來，同那坐在雲上的大聲喊着說，伸出你的鐮刀來收割，因為收割的時候到了，地上的莊稼已經熟了。那坐在雲上的，把鐮刀扔在地上，地上的莊稼就被收割了』。地上的莊稼就是神在地上的子民，在基督裏的信徒。（林前三9。）主第一次到地上來時，將自己撒在信祂的人裏面；（太十三3～8，24；）從那時起，凡接受祂這生命種子的信徒，就成了神在地上的農作物。那最先成熟的，要在大災難之前被收割，作初熟的果子獻給神，如一至五節所指明的。大體的信徒要藉助于大災難期間的苦難得以成熟，並在大災難末了被收割，就是被提。所以，十六節所說的收割，乃是指那些留在地上，經歷大災難之大體信徒的被提，因為這收割是發生在敵基督強迫人拜他和他的像（啓十四9）之後。

農作物的收割是在於農作物的成熟。那些成熟較早的，就是初熟的果子；大部分成熟較晚的，便是莊稼。主耶穌在馬太十三章三十九節指出，莊稼要在這世代的終結時被收割。我們現在還沒有達到世代的終結，這世代仍然在繼續着。到這世代的終結，神的田地就要收割了。在這收割的時刻來到之前，初熟的果子要先成熟而被提。

按照舊約的豫表，初熟的果子收割後要帶到神的殿裏給神享受；（出二三19；）但是莊稼，就是大體的農作物，在收割後要收到位於田地與農舍之間的谷倉裏。由此我們知道，初熟的果子要收到神的家中─諸天之上的錫安山，而莊稼要收到空中。初熟的果子被題到三層天上主耶穌那裏後不久，主就要離開諸天降到空中，在那裏停留一段時間。按照帖前四章的豫言，莊稼要被題到空中。

啓示錄十四章說到兩種被提，就是初熟果子的被提和莊稼的被提。這件事在豫表的圖畫裏有很生動的描繪。在古時，早期的小麥，亦卽初熟的果子，先被收割，然後莊稼纔收割。每一個人都知道，一幅圖畫勝過千言萬語。這一幅圖畫毫不含糊，沒有可爭論之處；我們只須照着初熟果子和莊稼這幅圖畫，接受純正的話。我們是在等待初熟果子的被提。那些無分于初熟果子的，可能列在莊稼裏。（啓示錄生命讀經，五二四頁）