新約伴讀

路加福音第二章

週四　有神的恩在祂身上【2】

路加福音二章三十六至四十節：
³⁶ 又有一位女申言者亞拿，是亞設支派法內力的女兒，已經十分老邁，從作童女出嫁的時候，同丈夫住了七年，³⁷ 就寡居到八十四歲，並不離開聖殿，禁食祈求，晝夜事奉神。³⁸ 那時，她上前來稱謝神，將孩子的事對一切盼望耶路撒冷得救贖的人講說。³⁹ 約瑟和馬利亞，照主的律法辦完了一切的事，就回加利利，到自己的城拿撒勒去了。⁴⁰ 那孩子漸漸長大，剛強起來，充滿智慧，又有神的恩在祂身上。

路加二章四十節說，『那孩子漸漸長大，剛強起來，充滿智慧，又有神的恩在祂身上』。祂身量長大，（路二52 ，）靈裏剛強。（參路一80 。）

人救主漸漸長大，充滿智慧。這智慧來自救主的神性，（西二2～3，）按着祂身量長大的程度顯明出來。四十節也告訴我們，神的恩在祂身上。就着是人而言，甚至耶穌也需要神的恩典，使祂過人的生活。祂充滿了神的智慧，也在祂的人性裏需要神的恩典。就着是神而言，人救主不需要恩典。但就着是人而言，祂卻需要神的恩典。

就着人類而言，我們都需要神的智慧和恩典。智慧與作事的方法有關，恩典與完成那些事的能力、纔能有關。在我們的生活裏，我們首先需要作事的方法，然後需要作事的能力。智慧是方法，恩典是能力。我們需要智慧，好有正確的方法。但智慧本身並不彀，我們也需要恩典。如果我們沒有恩典，我們就沒有能力、力量或動力來正確的完成一件事。如果我們有智慧，沒有恩典，我們就要失望，因為我們無法履行我們的責任。但我們可以有神的智慧作我們的方法，有神的恩典作我們的能力、力量、動力。為人的耶穌乃是活在神的智慧和恩典裏。（路加福音生命讀經，四八至四九頁）

在哥林多前書十五章十節保羅說，『然而因着神的恩，我成了我今天這個人，並且神的恩臨到我，不是徒然的；反而我比眾使徒格外勞苦，但這不是我，乃是神的恩與我同在』。本節三次所題到的恩，乃是復活的基督成了賜生命的靈，（45，）在復活裏將經過過程的三一神帶到我們裏面，作我們的生命和生命的供應，使我們能在復活裏活着。因此，恩乃是三一神成了我們的生命和一切。大數的掃羅原是罪人中的罪魁，（提前一15～16，）但因着這恩竟成了最前面的使徒，比眾使徒格外勞苦。他靠這恩而有的職事和生活，對基督的復活乃是人無法否認的見證。

林前十五章十節的恩就是那在復活裏，並且就是復活的基督。因着這恩，保羅成了他這個人，並且比眾使徒格外勞苦。

曆世紀以來，一切有活力的神的僕人，都有這位復活的基督活在他們裏面。我也能彀作見證說，祂活在我裏面，使我能彀作一些在自己裏面絕對作不到的事。阿利路亞！主耶穌是活的！我們怎麼知道祂是活的？就如一首詩歌所說，我們知道祂活着，因為祂活在我們裏面。（英詩第五〇三首。）我們可能會遭受逼迫和反對，也可能受許多苦；但是我們有復活的基督在我們裏面。我們越遭受反對，就越有活力、越有活動。不過，我們所見證的乃是：這不是我，乃是神的恩與我同在。（哥林多前書生命讀經，五七三至五七四頁）