新約伴讀

路加福音第一章

週三　由聖靈在童女裏成孕【4】

路加福音一章二十六至三十八節：
²⁶ 到了第六個月，天使加百列奉神差遣，往加利利的一座城去，這城名叫拿撒勒。²⁷ 到一個童女那裏，是已經許配大衞家的一個人，名叫約瑟，童女的名字叫馬利亞。²⁸ 天使進去，對她說，蒙大恩的女子，願你喜樂！主與你同在了。²⁹ 她因這話就很驚慌，又反復思想這樣問安是甚麼意思。³⁰ 天使對她說，馬利亞，不要怕，你在神面前已經蒙恩了。³¹ 看哪，你將懷孕生子，要給祂起名叫耶穌。³² 祂要為大，稱為至高者的兒子，主神要把祂祖大衞的寶座給祂，³³ 祂要作雅各家的王，直到永遠，祂的國也沒有窮盡。³⁴ 馬利亞對天使說，我沒有出嫁，怎麼會有這事？³⁵ 天使回答說，聖靈要臨到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此所要生的聖者，必稱為神的兒子。³⁶ 況且你看，你的親戚以利沙伯，就是那素來稱為不生育的，在年老的時候，也懷了男胎，現在已是第六個月了。³⁷ 因為在神，沒有一句話是不可能的。³⁸ 馬利亞說，看哪，我是主的婢女，情願照你的話成就在我身上。天使就離開她去了。

人救主乃是由帶着神聖素質的聖靈，（路一35，）在帶着屬人素質的童女裏成孕的。（路一27～28 ，31 。）

在路加一章三十五節，我們清楚看見人救主由聖靈成孕：『聖靈要臨到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此所要生的聖者，必稱為神的兒子』。至高者的能力要覆庇馬利亞，如同雲彩遮蓋變化山（太十七5）和會幕。（出四十34，38。）按本節看，聖靈似乎只是臨到馬利亞身上的能力，使她懷了聖嬰。然而馬太一章十八、二十節告訴我們，馬利亞『被看出懷了孕，就是她從聖靈所懷的』，『那生在她裏面的，乃是出於聖靈』。這指明在馬利亞生下嬰孩耶穌以前，出自聖靈的神聖素質已經生在她的腹中了。聖靈在童女裏面這樣的成孕，由神聖和屬人的素質所成就，構成了神性與人性的調和，產生出一位神人，是完整的神，又是完全的人，獨特的兼有神性與人性，並沒有產生第三性。這就是耶穌，耶和華救主，最美妙、最超絕的身位。

施浸者約翰的成孕和救主耶穌的成孕，在素質上顯然不同。施浸者約翰的成孕是神的神蹟，由老邁的屬人素質所成就，僅僅憑着神聖的能力，不含神聖的素質，因此所產生的只是一個被神的靈充溢，（路一15，）卻沒有神性情的人。救主的成孕乃是神成為肉體，（約一14，）不僅是由神聖的能力所作成，更是由神聖的素質加上屬人的素質所構成，因此產生了兼有神性與人性的神人。藉此，神親自與人性聯合，使神得以在肉體顯現，（提前三16，）並得以成為人救主。（路二11。）

我們已經有力的強調，人救主是由帶着神聖素質的聖靈，在帶着屬人素質的童女裏成孕的。在這裏我們看見主兩種素質的兩個源頭。主耶穌的成孕包括兩個源頭－聖靈與童女，以及兩種素質－神聖的素質與屬人的素質，這是非常清楚的。

主耶穌基督的身位實在就是這樣。祂由兩種素質，就是神聖和屬人的素質所成孕，因此，祂是神與人的調和。 （路加福音生命讀經，二三至二五頁）