新約伴讀
馬可福音第十章
週一 祂不能被死拘禁【2】
馬可福音十六章一至六節
1 過了安息日，抹大拉的馬利亞，和雅各的母親馬利亞，並撒羅米，買了香料，要去膏耶穌的身體。2 七日的第一日大清早，日出的時候，她們來到墳墓那裏。3 彼此說，誰給我們把石頭從墓門輥開？4 原來那石頭很大。她們往上一看，卻見石頭已經輥開了。5 她們進了墳墓，看見一個青年人坐在右邊，穿着白袍，就甚驚恐。6 他對她們說，不要驚恐，你們尋找那釘十字架的拿撒勒人耶穌，祂已經1復活了，不在這裏，請看安放祂的地方。：
彼得在行傳二章二十三至二十四節論到基督說，『祂旣按着神的定議先見被交給人，你們就藉着不法之人的手，把祂釘在十字架上殺了。神卻將死的痛苦解除，叫祂復活了，因為祂不能被死拘禁』。彼得在五旬節那天所傳的第一篇信息，見證神使釘十字架的耶穌復活了。彼得見證基督不能被死拘禁。基督自己就是復活，（約十一25，）所以祂不可能被死拘禁。復活怎能被死拘禁？這是不可能的。
彼得在行傳二章三十二至三十六節論到基督的復活與升天。他在三十二節論到主的復活，說，『這位耶穌，神已經叫祂復活了，我們都是這事的見證人』。彼得在這裏似乎說，『當主耶穌釘十字架時，我們都在場。我們也在祂復活以後看見祂。因此，我們是祂復活的親眼見證人』。
彼得在三十三節接着說，『祂旣被高舉在神的右邊，又從父領受了所應許的聖靈，就把你們所看見所聽見的，澆灌下來』。這一節說到基督的升天。
彼得在三十六節論到復活與升天時說，『所以，以色列全家當確實的知道，你們釘在十字架上的這位耶穌，神已經立祂為主為基督了』。耶穌乃是在復活、升天裏被立為主為基督了。
彼得在三章十五節告訴百姓，他們殺了那生命的創始者，神卻叫祂從死人中復活了。『創始者』一辭，原文意創始者、起源、元帥。這裏指基督是生命的起源或起始者，因此是生命的創始者。彼得告訴百姓，他們殺了那生命的創始者，就是神叫祂從死人中復活的那一位。彼得在這裏似乎說，『我們是那位生命的來源和起源者的見證人。你們殺了這一位，但死亡不能拘禁你們所殺的這一位。神已經叫這位生命的起源者復活了』。
我們若整體的了解新約，就會看見新約是將一個人位啓示給我們，這人位就是三一神成為肉體，成為一個神人。這神人去到十字架上，受了那奇妙、包羅萬有的死。這件事比神的創造更偉大。主包羅萬有的死除去了我們的罪行，定罪了罪性，釘死了我們的舊人，了結了舊造，廢除了魔鬼撒但，審判了屬撒但的世界，並廢掉了不同種族與社會階級之間的規條。藉此我們看見，主的死一次永遠的處理了宇宙中每一件消極的事物。
為着基督包羅萬有的死所成就的，讚美主！當我們讀馬可福音關於主釘十字架的那一段記載，我們必須看見，祂的死是包羅萬有的，了結了一切消極的事物。正如我們已經說過的，主的死也將神聖的生命從祂裏面釋放了出來。（馬可福音生命讀經，三九九至四〇三頁）