新約伴讀

馬可福音第八章

週三　關於基督的啓示【2】

馬可福音八章二十七至二十九節：
²⁷ 耶穌和門徒出去，往該撒利亞腓立比的村莊去。祂在路上問門徒說，人說我是誰？²⁸ 他們對祂說，有人說是施浸者約翰，另有人說是以利亞，還有別人說是申言者中的一位。²⁹ 祂問他們說，你們說我是誰？彼得回答祂說，你是基督。

主在二十七節問祂的門徒：『人說我是誰』？為人的基督是個奧祕，不僅對那世代的人如此，對今天的人也是一樣。門徒回答主的問題，說，『有人說是施浸者約翰，另有人說是以利亞，還有別人說是申言者中的一位』。（28。）這指明若沒有啓示，人最多只能領會基督是申言者中最大的一位。若沒有屬天的啓示，無人能認識祂實在就是基督。

二十九節說，『祂問他們說，你們說我是誰？彼得回答祂說，你是那基督』。（直譯。）我們在這裏看見，彼得率先宣告耶穌是基督。彼得沒有籠統的說，主是基督，是一位受膏者；他乃是說『你是那基督』。這種說法，今天對我們來說，並不像當時對門徒來說那樣特別。彼得宣告，耶穌是那基督，那位受膏者，那位彌賽亞。

當彼得宣告耶穌是那基督時，也許對於這一點還不很清楚。雖然如此，他看見這一位是不平凡、不普通的人。他曉得主有相當特別之處，祂是那基督，是神的受膏者，是那位彌賽亞。（馬可福音生命讀經，二〇二至二〇三頁）

在馬太十六章十五節，主耶穌對祂的門徒說，『你們說我是誰』？西門彼得回答說，『你是基督，是活神的兒子』。（16）彼得所得的啓示，包括主耶穌的兩方面，祂身位的一面和祂使命的一面。基督的使命是要藉着祂的釘死、復活、升天和再臨，完成神永遠的定旨；他的身位具體的表現父，並終結於那靈，使三一神得着完滿的彰顯。按使徒行傳九章二十二節，掃羅向大馬色的猶太人證明『這位耶穌就是基督』。基督這名稱是指主的使命，就是主的工作。基督的意思是受膏者。主耶穌就是神的受膏者。祂是神的受膏者－基督，祂是獨一的一位。只有祂為神所膏並為神所立，來完成祂的使命，作神委派給祂的工作。

暫時瞎眼的大數掃羅，領受了關於主耶穌的屬天異象。他看見的，和彼得在該撒利亞腓立比境內所看見的一樣；他看見了拿撒勒人耶穌是神的兒子，是基督。主耶穌是屬人的，也是神聖的。祂是神聖而屬人的人，祂是神人。主是那有雙重身位的一位，旣屬人又神聖。在行傳九章，掃羅沒有強調主的人性，因為每個人，包括反對者，都承認耶穌是人，不是幽靈。祂實實在在是人，所有的人都承認祂的人性。但反對者沒有看見耶穌是神的兒子。因此，掃羅在轉向主之後，隨卽為主所作的第一個見證，就是拿撒勒人耶穌是神的兒子。我們曾指出，這對猶太人乃是褻瀆，他們因掃羅這樣傳揚就要殺害他。

掃羅除了傳揚耶穌是神的兒子，也見證祂是基督。祂是獨一的，是惟一為神所膏所立，來完成神使命的一位。主是基督，為神所膏所立，來達成神的目的，完成神的計畫，只有祂彀資格完成神永遠的救贖。論到祂的身位，祂是神聖的；論到祂的工作，祂是神所膏所立的一位，要完成神所要的一切。（使徒行傳生命讀經，二〇三至二〇四頁）