新約伴讀
馬太福音第十六章
週三 基督的啓示【2】
馬太福音十六章十三至十七節：
13 耶穌到了該撒利亞腓立比的境內，就問祂的門徒說，人說人子是誰？14 他們說，有人說是施浸者約翰，另有人說是以利亞，還有人說是耶利米，或申言者中的一位。15 祂對他們說，你們說我是誰？16 西門彼得回答說，你是基督，是活神的兒子。17 耶穌回答他說，西門巴約拿，你是有福的，因為不是血肉之人啓示了你，乃是我在諸天之上的父啓示了你。
主耶穌把門徒帶到該撒利亞腓立比，原因是要清除他們那種耶路撒冷和猶太宗教濃霧般的宗教氣氛。主帶門徒到了該撒利亞腓立比之後，祂纔開始問他們關於祂是誰的問題。該撒利亞腓立比是向門徒啓示主耶穌的正確地方，那也是啓示召會的正確地方。
該撒利亞腓立比在聖地北部，靠近邊界的黑門山腳；主是在這山上變化形像（太十七1～2）。這地遠離聖城和聖殿。在聖城和聖殿那裏，每個人的思想都被老舊猶太宗教的氣氛充滿，沒有絲毫餘地留給新王基督。主特意將門徒帶到這樣一個氣氛清明的地方，使他們的思想能脫離聖城和聖殿宗教環境的影響，並使祂能給他們一些關於那是祂屬天國度命脈的基督與召會新的啓示。乃是在這裏，『你是基督，是活神的兒子』這異象，臨到彼得（太十六16～17）。也是在這裏，首次啓示並題到召會乃是帶進諸天之國的憑藉（太十六18～19）。
我們許多人從出生時就發了酵。整個童年時代，我們都一直在酵的影響之下。儘管你對基督一無所知，但你熟悉聖誕老人、聖誕襪、以及五彩燈泡所裝飾的聖誕樹。你的思想、感覺完全發了酵。對你而言，召會就是有高塔和鐘的平房。這表明你不知不覺並在潛意識裏發了酵。此外，你越在學校裏接受教育和訓練，酵就越浸透你的全人。因此，我們需要離開宗教中心，遠至北方，到該撒利亞腓立比境內，那裏的天空是睛朗的。我們也需要在裏面對主說，『主耶穌，煉淨我各樣的酵。我不要裏外都有酵。我要在晴朗的天空之下作一個清明的人』。
我們若要看見基督與召會，我們就不該有任何宗教的酵。我們需要晴朗的天空和晴朗的氣氛；我們也需要清明的心思和清明的悟性，這悟性不在宗教酵的影響之下。如果我們仍然持守耶誕節和公會沒有甚麼錯的觀念，就指明我們的悟性被宗教隱藏的酵所浸透。這酵製造的不是外面的霧，乃是裏面的霧。我們裏面若有這樣的霧，我們的異象就會模糊。
在十三節，主問門徒一個問題：『人說人子是誰』？為人的基督是個奧祕，不僅對那世代的人如此，對今天的人也一樣。人最多只能領會基督是申言者中最大的一位。若沒有屬天的啓示，無人能認識祂是基督，是活神的兒子。
主要門徒說他們認為祂是誰之後，西門彼得回答說，『你是基督，是活神的兒子』。（太十六16）基督，意卽神的受膏者，是說到主的使命；活神的兒子，指三一神的第二者，是說到主的身位。主的使命是要藉着祂的釘死、復活、升天和再臨，完成神永遠的定旨；祂的身位具體的表現父，並終結於那靈，使三一神得着完滿的彰顯。活神與死宗教相對。主是活神的具體表現，與死宗教無分無關。(馬太福音生命讀經第四十七篇，五〇九至五一三頁)