新約伴讀
馬太福音第十一章
週四 父阿，天地的主，我頌揚你【4】
馬太福音十一章二十至二十五節：
20那時，耶穌開始責備那些祂曾在其中行過大多數異能的城，因為她們沒有悔改：21哥拉汛哪，你有禍了！伯賽大阿，你有禍了！因為在你們中間所行的異能，若行在推羅、西頓，她們早已披麻蒙灰悔改了。22但我告訴你們，在審判的日子，推羅、西頓所受的，比你們所受的還容易。23還有你，迦百農阿，你已經被高舉到天上，你必墜落到陰間。因為在你那裏所行的異能，若行在所多瑪，她必會存留到今天。24但我告訴你們，在審判的日子，所多瑪地所受的，比你所受的還容易。25那時，耶穌回答說，父阿，天地的主，我頌揚你，因為你將這些事，向智慧通達人藏起來，向嬰孩卻啓示出來。
二十五節開始於『那時』，這是指主責備諸城的時候。二十五節說，『那時，耶穌回答說，父阿，天地的主，我頌揚你』。當主責備那些大城時，祂回答說，『父阿，我頌揚你』。『回答』這辭很有意義。主回答誰呢?祂回答父。主一面責備諸城的人，一面與父交通。那時祂回答父，發出了以下對父的頌揚。
當主責備諸城時，有第三者在場。主是第一者，諸城是第二者，與祂同在的父是第三者。當主責備哥拉汛、伯賽大、迦百農時，父可能問祂說，『你喜歡這樣麼』？然後主回答說，『父阿，我頌揚你』。父可能對子說，『你在責備這些城，因為他們棄絕了你。你覺得這樣好麼』？主立刻回答，並且頌揚父這位天地的主。
二十五節的頌揚，直譯，以頌揚承認。主以頌揚承認父完成祂經綸的路。雖然眾人對祂的職事毫無反應，反倒毁謗祂（太十一16～19），幾個大城也都棄絕祂（太十一20～24），但祂頌揚父，承認父的旨意。祂不求工作的亨通，只求父的旨意；祂的滿足和安息不在於人對祂的了解和歡迎，只在於父對祂的認識（太十一26～27）。基督相信諸城棄絕祂是出於父。今天我們的情形如何？我們遭受棄絕、反對、批評、攻擊、定罪時，我們能頌揚父麼？你有沒有說過：『父阿，為着父母和朋友的棄絕與反對，我頌揚你』？我們需要承認，這樣的棄絕是出於主的主宰，並且為此頌揚祂。
在主頌揚的話裏，父是指父和祂（子）的關係，天地的主是指神和宇宙的關係。當神的百姓被祂的仇敵擊敗時，祂就稱為天上的神。然而，一旦有人在地上為神站住時，祂就稱為天地的主。現在，主這位人子，也稱父為天地的主，指明祂是在地上為着神的權益站住。
智慧通達人是指二十至二十四節，主所定罪那三座城的人，他們看自己是智慧通達的。父的旨意，就是將對子和父的認識，向這樣的人藏起來。
主頌揚父，因父將這些事向嬰孩啓示出來。嬰孩是指門徒，他們是智慧之子。父樂意將子和父啓示給他們。認識子和父完全是父主宰的事。在十六章十七節，當彼得得着了啓示，認識耶穌是基督，是活神的兒子之後，耶穌就對他說，『西門巴約拿，你是有福的，因為不是血肉之人啓示了你，乃是我在諸天之上的父啓示了你』。因此，認識子是父啓示的事。(馬太福音生命讀經第三十一篇，三五三至三五五頁)