新約伴讀

馬太福音第五章

週五　國度的新律法【2】

馬太福音五章二十七至三十七節：
²⁷你們聽見有話說，『不可姦淫』。²⁸但是我告訴你們，凡看婦女，有意貪戀她的，心裏已經與她犯姦淫了。²⁹若是你的右眼叫你絆跌，就剜出來丟掉；因為你肢體中的一個喪失了，強於你全身扔在火坑裏。³⁰若是你的右手叫你絆跌，就砍下來丟掉；因為你肢體中的一個喪失了，強於你全身往火坑裏去。³¹又有話說，人若休妻，就當給她休書。³²但是我告訴你們，凡休妻的，若不是為淫亂的緣故，就是叫她犯姦淫了；無論誰娶這被休的婦人，也是犯姦淫了。³³你們又聽見有對古人說的話：『不可背誓，所起的誓，總要向主謹守』。 ³⁴但是我告訴你們，甚麼誓都不可起，不可指着天起誓，因為天是神的座位；³⁵不可指着地起誓，因為地是祂的腳凳；不可指着耶路撒冷起誓，因為耶路撒冷是大君王的城；³⁶也不可指着你的頭起誓，因為你不能使一根頭髮變白或變黑。³⁷你們的話，是，就說是，不是，就說不是；若再多說，就是出於那惡者。

關於姦淫，補充的新律法是在二十八節：『但是我告訴你們，凡看婦女，有意貪戀她的，心裏已經與她犯姦淫了』。舊時代的律法，對付姦淫的外面行為，而國度的新律法，對付心裏的內在動機。

在馬太五章，主耶穌說到殺人和姦淫。殺人指我們的脾氣，姦淫指我們的情欲。我們的脾氣和情欲一直破壞、困擾我們。…為了要活出比舊律法的道德標準更高的生活，你必須勝過你的脾氣和情欲。你也許說這不容易作到。不錯，這不容易。這就是你需要基督，需要另一個生命的原因。我多麼需要與基督同在！我們不只需要天天接觸祂，甚至需要時時接觸祂。因着我們裏面的脾氣和情欲，我們需要留在與祂不斷的交通裏。

三十一節說，『又有話說，人若休妻，就當給她休書』。照着舊律法，人只要給妻子休書，就能休妻。因着百姓心硬，舊時代的律法制定了休妻的辦法，但這不是照着神起初的計畫（太十九7～8）。王的新命令把婚姻恢復到神起初的計畫。…神原初對婚姻的計畫，乃是命定一個丈夫有一個妻子。但由於以色列人的輭弱和心硬，當律法頒佈時，摩西就許可人用休書來休妻。但現在隨着諸天之國的來臨，關於休妻的律法更改了，婚姻的事恢復到神起初的心意。起初神並沒有為亞當造兩個或三個夏娃，使他能一次或多次休妻。不，只有一個丈夫，一個妻子。因此，主耶穌這屬天之國的王，把婚姻的事帶回到起初。

在三十七節主說，若再多說，就是出於那惡者。在這裏我們看見一個要點：在我們的說話中，那惡者可能在場。當我們說了超過需要的話，那些話就不是出於我們，乃是出於那惡者魔鬼。

國度子民的話需要簡單、真實：是，就說是，不是，就說不是。不必用許多話說服別人。…我們的話必須簡短、清楚。…說謊者非常愛說話，對事情總有許多理由和藉口。但誠實的人通常話很簡短。不僅如此，我們也必須領悟，在神面前多話並不使主喜樂。我們到主面前，必須誠實，簡要的把事情告訴祂。(馬太福音生命讀經第十七至十九篇，二○三、二〇九至二一〇、二一六至二一九頁)