新約伴讀
馬太福音第五章
週三 我們是地上的鹽，是世上的光【2】
馬太福音五章十三至十六節：
13你們是地上的鹽；鹽若失了味，可用甚麼叫它再鹹？旣無任何用處，只好丟在外面，任人踐踏了。14你們是世上的光。城立在山上，是不能隱藏的。15人點燈，也不放在鬭底下，乃是放在燈臺上，就照亮所有在家裏的人。16你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，就榮耀你們在諸天之上的父。
國度憲法啓示出國度子民的性質之後，接着論到他們的影響。這裏的次序很有意義。國度子民若沒有五章三至十二節所描述的性質，就無法對世界有任何影響。國度子民的影響出自他們的性質，出自他們的所是。
在十三節主說到地，在十四節主說到世界。地和世界是有分別的。神所創造的是地，藉着撒但的敗壞而進來的是世界。對神所創造的地，國度子民是鹽；但對撒但所敗壞的世界，他們是光。我們是地上的鹽，是世上的光。
說我們是鹽，意思就是我們在神所創造的地上發揮影響，使這地保持原來的情況。神所創造的地已經墮落了。就某種意義說，地已經腐化並敗壞了。鹽能殺菌防腐。任何醫生都能告訴你，鹽能殺菌防腐，使東西保持原來的情況。鹽在性質上是一種殺菌防腐的元素。因此，藉着殺菌和保存的功能，鹽把地帶回到原來的情況。因此，鹽的功能就是保守神所創造的。全地越來越腐化，所以我們必須在這敗壞的地上發揮影響。對敗壞的地，諸天之國的子民就是這樣的元素，防止地完全敗壞。
十四節說，『你們是世上的光』。光乃是燈的照耀，光照在黑暗裏的人。對於這黑暗的世界，諸天之國的子民就是這樣的光，除去世界的黑暗。他們在性質上是醫治的鹽，在行為上是照亮的光。
十五節說，『人點燈，也不放在鬭底下，乃是放在燈臺上，就照亮所有在家裏的人』。光的照亮有兩面。第一面，光被比喻為城，照亮外面的人。第二面，光被比喻為燈臺上的燈，照亮家裏的人。…在十五節，主說到把燈放在鬭底下。點着的燈放在鬭底下，光就照不出來。國度子民旣是點着的燈，就不該被與食物有關的鬭遮蔽。關心食物叫人憂慮（太六25）。我們絕不該被鬭遮蔽；反之，我們必須在燈臺上。
主智慧的說到不要被鬭遮蔽。古時，鬭是量谷的器具，與喫有關，所以與謀生的事有關。因此，把燈藏在鬭底下，指明為生活憂慮。我們基督徒若為生活憂慮，顧慮賺多少錢，這種憂慮就會成為鬭，遮蔽我們的光。
因此，山上的城象徵來自外面的照亮，家裏的燈象徵來自裏面的照亮。我們的照亮不該只在人外面，也該在人裏面。要在外面照亮人，我們必須被建造成為山頂上的城。但要在裏面照亮人，我們需要從遮蔽之下出來。這指明國度子民的生活沒有憂慮，也沒有生存的掛慮。他們只注意基督和召會。 一天過一天，他們是喜樂的人，讚美的人，阿利路亞的人。當我們的鄰舍、親戚、同學接觸我們，他們能感覺到我們沒有憂慮。我們不憂慮生活，也不憂慮喫甚麼，穿甚麼。一天過一天，朝朝夕夕，國度的子民只關心基督和召會。(馬太福音生命讀經第十六篇，一八二至一八九頁)