新約伴讀

馬太福音第一章

週一　耶穌基督的家譜【4】

馬太福音一章一節：
¹ 耶穌基督，大衞的子孫，亞伯拉罕子孫的家譜：

新約頭一個和末一個名字（啓二二21）都是耶穌，證明耶穌基督乃是新約的主題，也是新約的內容。

基督是全本聖經的奇妙中心，包羅萬有，具備多面。新約開始有四本傳記，描繪這位包羅萬有之基督主要的四方面。馬太福音見證祂是君王，是舊約所豫言神的基督，將諸天的國帶到地上。馬可福音告訴我們，祂是神的僕人，為神忠心勞苦。馬可的敍述最簡要，因為僕人不需要詳細的記載。路加福音提供一幅完整的圖畫，描繪祂是地上所活過惟一正確並正常的人，因此祂是人類的救主。約翰福音揭示祂是神的兒子，就是神自己，作了神子民的生命。

這四卷福音書，馬太和路加記載祂的家譜，馬可和約翰沒有記載。馬太要見證耶穌是君王，是舊約所豫言神的基督，就需要給我們看見這位元君王的祖先和身分，證明祂是大衞王位合法的繼承人。路加要證明耶穌是一正確並正常的人，就需要展示這人的譜系，證實祂有資格作人類的救主。馬可是記載一個僕人，所以無需說出祂的出身。約翰要揭示耶穌是神，也無需將祂為人的家譜告訴我們；反之，他宣告耶穌是神的話，是那太初就有的神。

有基督作其君王的國，乃是由亞伯拉罕肉身的後裔，和他信心的後裔所組成的。因此馬太所記基督的家譜，始于蒙召族類之父亞伯拉罕，而不始於受造族類之父亞當。神的國不是以亞當受造的族類建立的，乃是以亞伯拉罕蒙召的族類建立的，其中包括真以色列人（羅九6～8）和在基督裏的信徒（加三7，9，29）。路加記載耶穌的家譜，為了證明祂是一個正確的人，彀作人類的救主，所以追溯到人類第一代亞當。

所羅門豫表基督是大衞的兒子，繼承大衞的王位與國度（撒下七12～13，路一32～33）。就豫表基督而言，所羅門主要作了兩件事：在國度裏建造神的殿（王上六2），並說智慧的話（王上十23～24，太十二42）。基督應驗了這豫表，在神的國裏建造神實際的殿，就是召會，並說智慧的話。

以撒豫表基督是亞伯拉罕的兒子，承受神給亞伯拉罕的應許和福分（創二二17～18，加三16，14）。就豫表基督而言，以撒主要也作了兩件事：服從父親以至於死，且從死裏復活（創二二9～10，來十一19）；並娶了外邦女子利百加為妻（創二四61～67）。基督應驗了這豫表，被置於死獻與神，且從死裏復活；並從外邦人中娶召會為新婦。(恢復本聖經馬太福音 第一章第一節註一、註三及註四)

耶穌是大衞的子孫，對猶太人乃是大福。但祂是亞伯拉罕的子孫，把福帶給所有的外邦人。祂是大衞的子孫，乃是為着猶太人；祂是亞伯拉罕的子孫，乃是為着我們眾人。如果耶穌只是大衞的子孫，祂就與我們毫不相干。讚美主，祂也是亞伯拉罕的子孫（後裔）！萬國都要因亞伯拉罕的後裔得福，這後裔乃是基督；這福就是有分於三一神。神應許亞伯拉罕的福乃是那靈（加三14），那靈是三一神終極的實化。藉着基督這亞伯拉罕的後裔，我們有那靈，我們也有分於三一神。阿利路亞！(馬太福音生命讀經第一篇，一〇至一一頁)