新约伴读
哥林多前书第八章
周一 惟有爱建造人【2】
哥林多前书八章一节：
1 关于祭偶像之物，我们晓得我们都有知识。知识是叫人自高自大，惟有爱建造人。
在八章一节保罗说，“关于祭偶像之物，我们晓得我们都有知识。知识是叫人自高自大，惟有爱建造人”。这里的晓得，原文与约翰八章五十五节的认识（第二个），林前十二章二节，提后一章十二节，三章十四至十五节的知道同字，指里面主观的知觉。林前八章一节与七、十节的“知识”，指外面客观的知识，是普通、一般的。
外面客观的知识叫人自高自大，出于善恶知识树，死的源头。林前十三章所描述属灵（不属肉体）的爱，乃是生命的彰显，能建造人，出于生命树，生命的源头。这是神的爱，（约壹四16，）借信注入我们里面，这信已把我们带进与神生机的联结里。借着这爱，我们爱神，（林前八3，）也爱弟兄；（约壹四21；）我们该照着这爱而行。（罗十四15。）这样，我们的行事为人就建造人。（林前十23。）本节的“建造人”一辞，不仅指个别信徒的造就，也指基督团体身体的建造。（林前十四4～5，12，弗四16。）本书强调建造。（林前三9～10，12，十23。）
我们已经指出，叫人自高自大的知识以及建造人的爱，与伊甸园里的两棵树有关。这里的知识指知识树，爱指生命树。保罗写这封书信时，可能对这两棵树有这样的领会。不但如此，本书虽然没有直接题起这两棵树，却有二者的例证。事实上，哥林多前书论到供应生命的生命树，以及杀死人的知识树。因此，本书有两条线，生命线和知识线。知识叫人自高自大，甚至杀死人，惟有爱供应生命，并以生命建造人。生命是为着建造，而建造是借着生命得以完成。（哥林多前书生命读经，三七七页）
我们强调召会的内容乃是生命。但除了爱，我们如何能证明生命？我们举行特会和训练的时候，我不是很信靠我的职事。这乃是最好的时机，让许多从不同地方来的弟兄们尝到爱。我喜欢听见那些到洛杉矶来的访客说，他们从这个职事得到的帮助不多，但是，哦，他们在弟兄姊妹中间经历了何等的接待与爱！我们需要满了爱的召会生活。当人来的时候，他们应当感觉到爱的实际。这不仅是职事的问题，更是彰显在爱里之生命的实际。有这样的见证真是太美妙了。我们感谢主，他在这事上恩待了我们，但我们还需要更多。刚强的见证乃是爱的见证。除了爱，我们不太信靠别的事。
主恢复里所有亲爱的圣徒，绝不可过于看重任何恩赐或职事。除了爱，我们不该太信靠任何事。这样，我们就要看见召会满了生命和力量，而没有太多的知识。这是我们在主的恢复里所需要的。
诗篇一百三十三篇所提到的一，其实际只能出于爱，而不是出于任何职事。我们有的职事越多，就有越多分裂的元素和异议的意见。我们受了许多苦才学知这事。你不知道，我们因着邀请好的讲员，受了多少苦。请好讲员并不帮助召会的建造；邀请好讲员反而造成何等大的破坏，实在无法说得清。
主已证明建造地方召会真实的需要乃是爱。…我们所需要的一切乃是爱，爱能带进奇妙召会生活的建造。（召会实际的彰显，一六八至一六九页）