新约伴读

使徒行传第二十八章

周四　保罗见证神的国【2】

使徒行传二十八章十七至二十四节：
¹⁷ 过了三天，保罗召集犹太人的首领来。等他们到齐了，就对他们说，诸位，弟兄们，我虽没有作什么事干犯本国的百姓，或祖宗的规例，却成了囚犯，从耶路撒冷解到罗马人的手里。¹⁸ 他们审问了我，就愿意释放我，因为在我身上并没有该定死罪的。¹⁹ 无奈犹太人不服，我才被迫上诉于该撒，并非有什么事要控告我本国的百姓。²⁰ 为这缘故，我恳求你们来见面谈论；我原是为了以色列所盼望的，才戴上这锁炼。²¹ 他们对他说，我们并没有接到从犹太来论你的信，弟兄中也没有人来报告，或说到你有什么不好。²² 但我们认为应该听听你怎样想，因为我们晓得，这个教派是到处遭反对的。²³ 他们和保罗约定了日子，就有更多的人到他的住所来，保罗从早到晚对他们讲解，郑重见证神的国，引摩西的律法和众申言者的书，以耶稣的事劝服他们。²⁴ 他所说的，有的信服，有的不信。

保罗抵达罗马之后，立刻与犹太首领接触。（徒二八17～22。）他这样作很有智慧。然后，保罗开始向他们尽职供应。当然，有人接受他的职事，也有人弃绝他的职事。

保罗在罗马，对罗马召会乃是加强，特别因为有许多犹太人得救了。保罗来到罗马，乃是在写罗马书之后不久；写了这封书信几年之后，他－作者－到了罗马。

二十八章二十三、二十四节说，“他们和保罗约定了日子，就有更多的人到他的住所来，保罗从早到晚对他们讲解，郑重见证神的国，引摩西的律法和众申言者的书，以耶稣的事劝服他们。他所说的，有的信服，有的不信。“在此保罗见证神的国。我们已经指出，神的国是使徒们傅讲的主题。这不是眼所能见物质的国，乃是神生命的国。这是基督作生命扩展到信徒里面，形成神在祂生命里管治的范围。（使徒行传生命读经第七十一篇）

使徒行传里多处论到国度与召会。国度首先提到。行传一章三节告诉我们，主耶稣受害之后，用许多确据，将自己活活的显给使徒看，四十天之久向他们显现，讲说神国的事。这有力的指明，神的国乃是使徒在五旬节后的使命中，所要传讲的主题。主耶稣在升到诸天之上，并将自己当作包罗万有的灵浇灌下来，以建立召会以前，祂教导门徒关于国度的事。倘若他们对国度没有任何知识或领悟，主耶稣就很难将他们带进召会。所以，行传一章彻底的教导国度。

在以下各章，召会被带进来。…然而，在召会进来以后，国度仍被传扬。在八章十二节，腓利将关于神国的福音传给撒玛利亚人。十四章二十二节说，“我们进入神的国，必须经历许多患难”。照着十九章八节，保罗在会堂里放胆说到神的国。二十章二十五节告诉我们，他在人们中间来往，传扬国度。最终，在二十八章二十三节，保罗对那些到他住所来的人“讲解，郑重见证神的国”。由此我们看见，使徒行传开始并结束于神的国。不但如此，使徒行传还给我们看见，国度与召会是一对。没有国度，召会生活就没有开始，也没有终结。召会生活与国度有密切的关系，因为国度是召会的命脉。所以，国度对召会生活是绝对重要的。（新约总论－第六册第一百六十四篇）