新约伴读

使徒行传第五章

周六　议会的禁止与释放【4】

使徒行传五章三十三至四十二节：
³³ 议会的人听见，就极其恼怒，想要杀他们。³⁴ 但有一个法利赛人，名叫迦玛列，是众百姓所敬重的律法教师，在议会中站起来，吩咐把使徒暂时带到外面去，³⁵ 就对众人说，诸位，以色列人哪，对于这些人，你们应当小心怎样办理。³⁶ 因为前些日子，丢大起来，自夸为大，附和他的人为数约有四百。他被杀后，附从他的全都散了，归于无有。³⁷ 此后，当户口申报的日子，又有加利利人犹大起来，引诱百姓跟从他。他灭亡了，附从他的人也全都四散了。³⁸ 现在我告诉你们，不要管这些人，任凭他们罢。因为他们所谋所行的，若是出于人，必遭毁坏；³⁹ 若是出于神，你们就不能毁坏他们，恐怕你们倒要显为是攻击神了。⁴⁰ 议会的人听从了他，便叫使徒来，打了他们，又吩咐他们不可靠耶稣的名讲论，就把他们释放了。⁴¹ 他们欢欢喜喜从议会跟前走开，因被算是配为这名受辱。⁴² 他们每日在殿里，并且挨家挨户，不住的施教，传耶稣是基督为福音。

五章三十三至四十节描述议会对使徒的禁止与释放。

三十四节接着说，“但有一个法利赛人，名叫迦玛列，是众百姓所敬重的律法教师，在议会中站起来，吩咐把使徒暂时带到外面去”。法利赛人是犹太人中间最严紧的教派，（徒二六5，）约成立在主前二百年。他们夸耀自己超凡的宗教生活、对神的虔诚、并圣经的知识。

在三十五节迦玛列对议会的人说，“诸位，以色列人哪，对于这些人，你们应当小心怎样办理”。然后，他说了丢大和加利利人犹大的事件，又接着说，“现在我告诉你们，不要管这些人，任凭他们罢。因为他们所谋所行的，若是出于人，必遭毁坏；若是出于神，你们就不能毁坏他们，恐怕你们倒要显为是攻击神了”。（徒五38～39。）这里迦玛列的话说得非常好。

迦玛列是个虔诚、敬虔的人，但他在神的经纶里么？他认识有关神经纶的事么？迦玛列不在神的经纶里，他对神的经纶一无所知。历代以来，许多敬虔的人就像迦玛列。他们虽然虔诚、敬虔，对神的经纶却一无所知，他们不明白神的行动。迦玛列不认识主借彼得、约翰所作的，同样，这些虔诚人也不认识主在他们的时代中所作的。

我们从迦玛列的事例看见，仅仅敬虔、属灵是不彀的。我们还需要认识今天神如何行动。神在那里行动？祂以甚么方式行动？既然神一直在行动，我们就必须找出祂以甚么方式行动。是以罗马天主教的方式，还是以公会的方式？是以灵恩的方式，还是以内里生命的方式？现今神是以甚么方式行动？我们不能相信神静止不动。既然神在行动，我们就需要内里有把握和满足，我们认识祂的行动，也在祂的行动里。我们需要对神当前的行动有把握。

我们不该像议会的人，也不该像迦玛列，我们该是今天的彼得、约翰。我们从神圣启示的记载中能彀看见，彼得、约翰是在神的经纶里。他们与神一同行动；或者更准确的说，神与他们一同行动。他们已被激发与神一同行动。

今天我们如何？我能见证，我有把握主的行动是在祂的恢复里，也同着祂的恢复。 （使徒行传生命读经第十八篇，一六九至一七二页）