新约伴读
路加福音第三章
周一 传悔改的浸【1】
路加福音三章一至六节：
1 该撒提庇留在位第十五年，本丢彼拉多作犹太总督，希律作加利利分封的王，他兄弟腓力作以土利亚和特拉可尼地方分封的王，吕撒聂作亚比利尼分封的王，2 亚那和该亚法作大祭司。那时，撒迦利亚的儿子约翰在旷野里，神的话临到他。3 他就来到约但河四周全境，传悔改的浸，使罪得赦。4 正如申言者以赛亚书上所记的话：“在旷野有人声喊着：预备主的道路，修直祂的途径。5 一切山洼都要填满，大小山冈都要削平；弯曲的要修为直路，崎岖的要改为坦途；6 凡属肉体的人，都要看见神的救恩”。
在三章三至十四节，我们看见施浸者约翰来传悔改的浸。三节说，“他就来到约但河四周全境，传悔改的浸，使罪得赦”。悔改是转变心思，将心思转向人救主；浸是将悔改的人埋葬，了结他们，好让人救主借着重生，使他们有新生的起头。（约三3，5～6。）悔改受浸是为罪得赦免，也使罪得赦免，以清除人因堕落而有的拦阻，使人得与神和好。（路加福音生命读经，五二至五三页）
以赛亚四十章三至四节预言了约翰对主的引进。耶和华救主，耶稣，是由施浸者约翰在旷野所呼喊的声音所引进的。在三节，那声音喊着说，“预备耶和华的道路，在沙漠地修直我们神的途径”。预备耶和华的道路就是预备耶稣的道路。耶稣就是新约的耶和华。耶和华和耶稣是同一位。在旧约里，耶稣的名字是耶和华；在新约里，耶和华的名字是耶稣。预备耶和华的道路，就是在沙漠地修直我们神的途径。耶和华（耶稣）的道路，就是我们神的途径。这意思乃是，耶稣就是我们的神。
四节说，“一切山洼都要填满，大小山冈都要削平，弯曲的地方要修为正直，崎岖的地方要改为宽谷”。我初次来到美国的时候，常到各处旅行，那些公路使我赞叹不已。若是山谷，就筑桥梁；有岩石就铲平，使公路一直是笔直且平坦。
我们需要来看以赛亚所说，修直我们神的途径是什么意思。预备耶和华的道路，就是预备我们的心。耶稣来的目的，是要进到我们的灵里；祂要进到我们的灵里，必须经过我们的心。我们的心由四部分组成－心思、情感、意志和良心。人的心充满了山洼、大小山冈、弯曲和崎岖的地方。
在我们得救以前，我们的心是直的还是弯曲的？是平坦的还是崎岖的？在我们的心里有山洼、大小山冈、弯曲和崎岖的地方。甚至现在我们还得承认我们的心不是那么直，不是那么平；我们的心仍是弯曲并崎岖的。途径乃是修铺好的心。我们心的每一部分和巷道，需要借着悔改，被主修直，使主能进到我们里面，作我们的生命，并占有我们。（路一17。）
我们的心思可能满了弯曲的地方，我们的情感可能非常粗糙不平。我们可能对主很冷淡。这就是为什么约翰在旷野呼喊，要在沙漠地修直我们神的途径。人的心就像沙漠，满了弯曲和崎岖。我们的心像什么？我们的心是否修直、铺平，没有山洼、山岗、弯曲和崎岖？这是施浸者约翰呼喊的话，要引进救主，就是耶稣，作耶和华神的启示。（以赛亚书生命读经，三〇七至三〇九页）