新约伴读

启示录第十四章

周四　永远的福音【1】

启示录十四章六至十二节：
⁶ 我又看见另一位天使飞在天空顶点，有永远的福音要传给住在地上的人，就是给各邦国、各支派、各方言、各民族。⁷ 他大声说，应当敬畏神，将荣耀归与祂，因祂施行审判的时候已经到了；应当敬拜那创造天地海和众水之泉的。⁸ 又有第二位天使接着说，那叫万国喝她淫乱烈怒之酒的大巴比伦倾倒了！倾倒了！⁹ 又有第三位天使接着他们，大声说，若有人拜兽和兽像，在额上、或在手上，受了印记，¹⁰ 这人也必喝神烈怒的酒，此酒调在神忿怒的杯中，纯一不杂；他要在圣天使和羔羊面前，在火与硫磺中受痛苦。¹¹ 他们受痛苦的烟往上冒，直到永永远远。那些拜兽和兽像，并凡受它名之印记的，昼夜不得安息。¹² 圣徒的忍耐就是在此，他们是守神的诫命，并守对耶稣之信仰的。

初熟的果子被提之后，所要发生的第一件事就是永远福音的传扬。（启十四6～7。）永远的福音与召会时代所传恩典的福音（徒二十24）不同。恩典福音的基本内容是悔改归向神，并信入主耶稣，（徒二十21，）使人的罪得赦免，重生成为神的儿女。（路二四47，约一12。）永远福音的基本内容是叫人敬畏神、敬拜神，使他们不受迷惑跟随敌基督，并被带回，真正敬拜那创造天地的神。（启十四7。）今天在地上，惟独人有权利传恩典的福音；（徒十3～6；）但到了这世代结束时，永远的福音不是人在地上传的，乃是由天使在天空传的。

你如果仔细读启示录十四章，就会看见永远福音的内容和我们今天所传的福音完全不同。我们所传的福音包括两个重点─悔改归向神，和信入主耶稣基督。在恩典时代之初，施浸者约翰出现，传讲悔改；（太三1～2；）在他以后，主耶稣传讲悔改和相信。施浸者约翰说，“要悔改”。（太三2。）耶稣说，“要悔改，相信福音”。（可一15。）在行传里，使徒们跟随主耶稣传讲悔改和相信。悔改的意思是心思改变，是观念与对生命之认识的改变。人的生活远离神，所以需要回转。他们现在必须转向神。这就是悔改的意思。然而这只是恩典福音的一小部分，其大部分乃是信入主耶稣基督，使我们的罪得赦免，得着永远的生命，成为神的儿子。这是我们今天所传恩典福音的内容。

永远福音的内容大大不同。在永远的福音里没有悔改，也没有相信，乃是命令人要敬畏神，将荣耀归与神，并且要敬拜“那创造天地海和众水之泉的”神。（启十四7。）敬拜神这位创造者的命令，与九节所说敬拜敌基督和他的像相对。“应当敬畏神，将荣耀归与祂”，乃是给地上居民的命令，好对抗假申言者的迷惑，免得人跟随敌基督；并且对抗在大灾难期间，凡不拜敌基督的人都要被杀（启十三14～15）的威胁。传永远福音的天使似乎说，“你们必须敬畏神。敌基督不是神，所以不必怕他。他不能把你丢进火湖，只有神能。虽然敌基督能行一些奇事，他却不能创造天、地、海和众水之泉。神是创造者。你们应当敬畏祂，将荣耀归与祂这位宇宙的创造者。不要拜敌基督和他的像，你们都必须敬拜神”。这是永远的福音。因为我们有更好的福音，所以不用听这福音。（启示录生命读经第四十七篇，至页）