新约伴读

约翰一书第五章

周二　凡从神生之物就胜过世界【4】

约翰壹书五章四至五节：
⁴ 因为凡从神生之物，就胜过世界，胜过世界的，就是我们的信。⁵ 胜过世界的是谁？不就是那信耶稣是神儿子的么？

约翰在五章四节说，“因为凡从神生之物，就胜过世界，胜过世界的，就是我们的信”。“凡从神生之物”，指每个从神生的人。但这样的说法，该是特指重生之人的灵，就是由神的生命所重生的部分。（约三6。）重生信徒的重生之灵不犯罪，(约壹三9，）并且胜过世界。他神圣的出生带着神圣的生命，乃是这种得胜生活的基本因素。

重生的信徒既有神圣生命的能力胜过世界，胜过属撒但有能力的世界系统，神的诫命对他们就不是沉重、难担的。（约壹五3。）重生乃是确实且专特的发生在我们的灵里。约翰三章六节说，从那灵生的，就是灵。这指明重生发生在我们的灵里。我们的灵既已蒙了重生，就不能犯罪。相反的，我们的灵能胜过一切消极的事物。

根据约壹五章四节所说，凡从神生之物，就胜过世界。我们已经看见，“凡从神生之物”是指人的灵。所以，胜过世界的乃是重生之人的灵。在胜过世界这件事上，我们不该信靠我们自己的能力或努力。我能从经历中见证，我们需要信靠我们的灵。我们的灵足能胜过撒但与世界那邪恶的系统，但我们在自己里面无法胜过世界。我们运用我们的灵，停留在我们的灵里，且凭着我们的灵生活行动，我们的灵就有生命的能力胜过一切消极的事物。这就是为甚么我们需要运用我们的灵与主有交通，并且为着享受主有祷告。我们也需要运用我们的灵，呼求主名并祷读主话。这种操练激发我们灵里的能力以胜过世界。

有能力胜过邪恶、属撒但之世界的，乃是我们灵里神圣的生命。我们被试诱包围着，甚么能胜过试诱？我们灵里神圣的生命能胜过试诱。我们都需要看见，我们的灵与神圣的生命调和，这灵是能胜过世界的器官。

约翰在五章四节下半说，“胜过世界的，就是我们的信”。这是指信耶稣是神的儿子，（约壹五5，）使我们从神而生，得着神圣生命的信，借着这信我们就能胜过撒但所组织并霸占的世界。实际上，我们所信靠的，不该是我们的信本身。信的本身并不胜过世界。我们的信带我们进入一种生机的联结，胜过世界的乃是这种生机的联结。信并不直接胜过世界。我们可以用打开电流的开关作例子来说明。打开开关的行动不是电力本身，乃是凭借，借此电器就被带进与电的联结里。同样的，我们可以说，信是凭借，让我们“打开开关”与三一神相通。借着相信主耶稣，我们被带进与三一神生机的联结里；我们“打开开关”与祂相通，然后由信所产生的这种联结就胜过世界。

约翰在五章五节接着说，“胜过世界的是谁？不就是那信耶稣是神儿子的么”？这样的信徒乃是从神而生，并得着神圣生命的人。（约一12～13，三16。）这神圣的生命加给他力量，使他胜过由撒但加力推动的邪恶世界。智慧派和塞林则派并非这种信徒，他们仍是撒但邪恶系统下可怜的受害者。但我们相信耶稣是神的儿子，这带我们进入与子(三一神的具体化身）生机的联结里。乃是这在子里与三一神生机的联结，胜过了世界。（约翰壹书生命读经第三十六篇，至页）