V-10 吃主
诗歌:补214
读经:
约六51上 我是从天上降下来的活粮,人若吃这粮,就必永远活着。
约六57 活的父怎样差我来,我又因父活着,照样,那吃我的人,也要因我活着。
吃—圣经里一件基本的事
神造了人之后,并没有为人作什么,也没有要人为祂作什么。根据创世记一、二章,神对人活在祂面前的基本要求,乃是要吃得正确。在神面前最重要的事,乃是我们吃什么,以及怎么吃。因此,在圣经里,吃是我们与神关系上的基本观念(希伯来书生命读经,七六六页)。
吃与享受
在约翰福音里
你赴筵席时,目的不是要研究一道道不同的菜色。在这样的时候研究,会打岔你,使你吃得不够享受。同样的,我们来到约翰的著作—他的福音书、书信和启示录时,该把这些看作属灵筵席的菜肴。有人听到这话,可能会希奇我们怎能说约翰的著作是筵席。答案乃是:圣经中没有别的著作,像约翰的著作那么强调吃的事。当然,保罗说到属灵的吃,但他不像约翰说得那么多。约翰福音有一章,就是第六章,几乎完全讲到吃。在那里主耶稣说,“我就是生命的粮。”(约六35,48)。然后祂接着说,祂是活粮,人若吃这粮,就必永远活着(51);我们若不吃人子的肉,不喝人子的血,就没有生命在我们里面(53);吃祂肉喝祂血的人,就有永远的生命(54),且住在祂里面(56);并且那吃祂的人,也要因祂活着(57),因为“吃这粮的人,就永远活着”(58)。约翰六章的确有力的强调吃。吃主这生命的粮,就是以祂为筵席。
在启示录里
约翰在启示录也多次说到吃。在启示录二章七节主耶稣说,“得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。”吃生命树,就是享受基督作我们生命的供应。神原初的心意是要人吃生命树(创二9,16)。但因着人堕落了,生命树就向人封闭(三22~24)。借着基督的救赎,接触生命树(就是神自己在基督里作人生命)的路再次向人打开(来十19~20)。
启示录三章二十节说,“看哪,我站在门外叩门;若有听见我声音就开门的,我要进到他那里,我与他,他与我要一同坐席。”这节里的坐席,原文指在晚上用一天的正餐。这里主应许要与那给祂开门的一同坐席。坐席不仅是吃一些食物,乃是享受丰盛的筵席。这样的坐席可指以色列人吃迦南美地丰富的出产(书五10~12)。
启示录这些经文指明,主渴望恢复神子民吃正确的食物,就是神所命定,由生命树、吗哪、以及美地的出产所预表的;这一切都是基督在不同方面作我们食物的预表。约翰在他的著作里明确的强调,借着以基督作筵席而丰富的享受祂(约翰壹书生命读经,二七至二九页)。
需要继续吃
我要再说,人被造以后,甚至在神对人的救赎里,人活在神面前的基本观念乃是在于吃。因此,我们必须全心注意这件事。不要想学太多的事,只管好好的、不断的在主面前吃。我作了三十多年基督徒,纔知道在灵里吃这件事。以前从未有人教导我这件事。我们许多人都能见证,在来到召会以前,从来没听到我们可以吃主耶稣。然而,圣经从始至终都说到吃的事。圣经开始并结束于吃生命树(启二7,二二1~2,14)。(希伯来书生命读经,七六八页)。
吃神并彰显神
需要继续吃
我们的脸色反映出我们吃了那一种食物。假定你有一阵子没有好好的吃,这会使你的脸色看起来非常不健康。但如果有人饮食健康,这会显在他的脸色上;你看他的脸,就会知道他一直吃滋养的食物,因为他吃的食物使他显得健康。吃神的原则也是一样。我们越吃神,就越彰显神。
吃神的结果乃是彰显神。我们享受神圣的生命之后,就彰显神圣的生命。神是生命,话也是生命。这话述说神、说明神、解释神、也彰显神。神为自己说话。但祂不是仅仅客观的从天上说话。祂也因着我们吃祂,而借着我们主观的说话。今天我们的神不仅从天上说话,也借着我们—借着我们这个人说话。神如何借着我们说话?神借着我们吃祂并享受祂而说话(约翰一书生命读经,三三至三四页)。
参读:希伯来书生命读经,第五十八篇;约翰一书生命读经,第三篇;主的恢复-吃,第一至三篇;新约圣经中奇妙的基督,第二、二十章。