V-03 生命的长大
诗歌:298
读经:
西一28 我们宣扬祂,是用全般的智慧警戒各人,教导各人,好将各人在基督里成熟的献上。
西二19 不持定元首;本于祂,全身借着节和筋,得了丰富的供应,并结合一起,就以神的增长而长大。
保罗在罗马六章五节说,我们“在祂死的样式里与祂联合生长”。现今我们乃是在基督复活的样式里与祂联合生长。
接枝与长大
在受浸中,我们就在基督死的样式里与祂联合生长。受浸不是无生命的仪式;受浸乃是与生命和长大有密切关系的经历。每当我们给信徒施浸时,我们应当帮助他们体会,在受浸中,他们将与基督联合生长,因为他们已经接枝到钉十字架并复活的基督里面。基督的钉十字架,使祂身上有了一个切口,叫我们得以接枝到祂里面;祂的复活又把我们引进长大的过程中。我们现今既已接枝到基督里面,就该天天在祂里面长大。
在林前三章,保罗也说到长大。在九节他指出信徒乃是神的耕地。在六节他说,“我栽种了,亚波罗浇灌了,惟有神叫他生长。”这含示圣徒乃是神耕地上的植物。在召会中,在神的耕地上,我们乃是生长的植物。
像植物那样生长的观念,也见于罗马十一章;保罗在那里用野橄榄树的枝子接在好橄榄树上来作例证。在神眼中,我们都是植物或树木。在六章五节,保罗用了一个特别的希腊字“联合生长”,指明长大。在英文中要找出相等的字很不容易;这字的意思是,借着栽种或接枝而长大。栽种和接枝都是为着长大。一棵树栽种在土里便能长大;照样,接枝的目的也是长大。最近,一位弟兄指出,在哥迪特(FrederickLouis Godet)所著的罗马书评注中,对这希腊字有很特别的解释。根据哥迪特所说的(二四三页),这字指明:“一者有分于另一者的生命、长大、和生存状态而有的生机联结。”两棵植物借着接枝而有了生机的联结,一棵植物就有分于另一棵植物的生命与特征。何等奇妙的长大方式!把这解释应用到我们的属灵经历中,我们可以说,我们已经接枝到包罗万有、赐生命、经过过程的三一神这棵“树”上了;祂乃是包罗万有的灵。我们已借着接枝与祂成为一,现今就有分于这位包罗万有者的生命与特征,并且以这种方式长大。
在活的土地上生根
歌罗西书含示,信徒要像生根在土壤中的植物那样长大。我们要认识圣经,就必须明了其中话语直接的意义与含示的意义。有时候经文借着含示所表达的启示,比直接的叙述所表达的还要深。歌罗西二章六至七节便是如此。七节说到我们在基督里“已经生根”。这含示在神眼中,我们乃是植物。那些受浸归入基督的人,就是在基督里生根的植物。
“在祂里面已经生根,并正被建造”,这句话与下文所说的“行事为人”有关。我们在基督里面已经生根,并正被建造,就要在祂里面行事为人。这意思是说,我们必须借着在基督里生根而行事为人。我们若没有在祂里面生根,就无法在祂里面行事为人。我们这些活的植物,乃是会行走(行事为人)的植物。我们借着在基督里面生根而行事为人。基督徒真是奇妙、奥秘的植物!我们乃是在基督里行事为人并长大的植物。
以神的扩增而长大
我在本篇信息中的负担是要帮助圣徒看见,在生命里真正的长大是什么。长大不是以文雅代替粗鲁。在生命里长大乃是以神的增长而长大。这就是以神的扩增而长大。真正的长大乃是神的扩增,神的加多。神自己并不需要增长。祂是永远、完全、完整的。然而,神必须在我们里面增长。你里面有多少三一神?你难道不需要神在你里面更扩增、更加多么?我们都需要神的扩增。我们需要以神的增长而长大;那就是说,我们需要神在我们里面扩增、增长。我再说,神自己无法增长,也不需要增长,但神需要在我们里面增长。
我们要有真正的长大,首先就必须在基督─我们的美地─里生根。这含示基督是我们的土壤,我们的土地。不然,我们怎能在祂里面生根?我们乃是植物,在作为土壤的基督里面生根。所以,基督这经过过程、包罗万有的三一神,乃是我们的土地。赞美主,我们已经栽种在其上!我们已经栽种到基督里面了,现今我们在这位活的基督里生根;祂就是我们的美地。
基督乃是肥沃的土壤,我们这些植物正在其中长大。这土壤是活的、行动的。因着我们已经在基督这活的土壤里生根,祂行动的时候,我们就行动;我们是在祂里面行事为人。因此,我们的行事为人事实上不是我们的,乃是祂的行事为人。这样在作为美地的基督里面行事为人,也就是我们的长大。长大就是以这种方式行事为人。所以,当我们在基督里行事为人时,我们就在祂里面长大。
一棵树长大的时候,就从它所生根的土壤里吸收水分和滋养的元素。树借着吸收土壤的丰富而长大。这些丰富被树吸收进来,就成了树的增长。树乃是以土壤丰富的增加而长大。照样,我们乃是在作土壤的基督里生根的活植物。基督是行动的,因着我们在祂里面,祂行动的时候,我们也就行走(行事为人)。然而,那些无心寻求主的基督徒,并不在基督行动的时候行事为人。他们没有在主的行动上与祂合作。但我们这些爱主、追求主的人,每当主行动的时候,我们都该与祂合作,并且说“阿们”。我们在祂里面应当非常主动而积极。我们借着这种在基督里行事为人的经历,就吸取基督的丰富(歌罗西书生命读经,四六六至四六八、四七○至四七二页)。
参读:歌罗西书生命读经,第四十四篇;李常受文集一九六三年第二册,神对基督与召会的心意,第二章;李常受文集一九六三年第四册,与领头者的交通,第三章。