I-45 需要重生

诗歌：692

读经：

约三3，5 耶稣回答说，我实实在在的告诉你，人若不重生，就不能见神的国。…耶稣回答说，我实实在在的告诉你，人若不是从水和灵生的，就不能进神的国。

若是你把圣经好好的读过，你就发现圣经是非常注重生命的，关于生命的事，就不知道说了多少次。世上有许多不同类的生命，因此也有许多不同样的表现。你可以由生命的特别表现，看出牠是那一种的生命。

每种生命都有自己特别的表现

譬如说鸟罢。这里有一只活的鸟，你知道牠有生命，因为牠是活的。你也能看见这只鸟的特别表现，那个表现是什么呢？小孩子也知道，鸟会飞。鸟的飞，就是鸟生命的特别表现。因为鸟生命中有牠的特别点，表现出来的就叫鸟能飞。我们再看一条鱼。这条鱼不但有生命，而且也表现了牠的生命的特点，就是能在水里游来游去。

若是我们拿鱼来和鸟相比，虽然两个都有生命，可是两个生命的现象就大不相同。鸟只能飞，不能游水。鱼也只能游水，不能飞。你叫鸟来游水，是不可能的，你教牠也教不会。同样，你也不能叫鱼在天空飞，无论你怎么教，总是教不会。生命不同，生命的表现也就不同。每一个表现出来的特点，就叫我们看出不同的生命来。

各种生活的表现，既是根据不同的生命来的，所以这是一个有关生命的问题，不是效法学习的问题。生命不同，学也学不来。除非生命变了，生命的表现也就跟着变了；若是生命没有改变，则生命的表现也就不可能有什么改变。

生命如何，牠的现象就如何，这是个定律，你没有法子更改。若是你只改变现象，不去改变那个生命，是办不到的。根据这个定律，在我们的信仰中，就有这一个最重要、最基本的真理，就是重生。

重生就是要换生命

我们人类一切的生活表现，都是根据我们是那样的生命。人的生活表现坏，乃是因为人的生命坏。要改变人的生活表现，就必须先改变他的生命。生命如果改换了，生命的现象也就改变了。换了生命，现象就没有问题。不然的话，就像是叫鸟游水，叫鱼飞空一样，是永不会成功的。重生就是要换生命。基督要带给我们的，不是光叫我们生活上有改变，乃是使我们重生，要更换生命。

不是改良是重生

因此人就来想法子，要把这一个生活表现改善一下，这也就是许多宗教的目的。

现在的问题是，到底能不能改变这生命的现象呢？不错，人应该清洁，人应该有规矩、有礼貌，因此照着这些条件来教训他、装饰他。可是你这样培养、教育他的目的是什么呢？他生活的外表是好看一点了，但是他里面能改良么？我们自己就都知道，里面是改不了的！现在我不是与别的宗教论战，我只是要把基督所给的这个特点摆在这里！我们信仰中的一个重大之点，就在这里：不是改良，是重生！

外面修改没有用

人里面坏了，光在外面修改也是没有用的。我有一个朋友，从南京回家，车经过无锡的时候，在车站上买了几个泥娃娃，带回来给他的小女儿。这些娃娃都是用泥作的，外面涂了粉，再加上彩色，弄得很好看的。他的小女孩，大概有七岁了，得到一个洋娃娃，欢喜得不得了，立刻作起母亲来。一会儿抱着它，一会儿放下它睡觉。到了吃饭的时候，她就餧她的娃娃吃饭。一面她把饭菜往泥娃娃嘴里塞，一面喊着：“你为什么不吃饭？”不好了，娃娃的脸上弄得又是油，又是饭！这个小女孩就用毛巾和水，像母亲一样的为她的娃娃洗脸，要把脸洗干净。不料擦去一块，黑的现出来了。再擦一下，黑的就更多一点。越擦越洗，娃娃的脸不但更不干净，连鼻子也都没有了，眼睛、嘴巴都看不出来了。她哭起来了，真是没有办法！她父亲就对她说，把那个丢掉罢，我再给你一个新的，泥娃娃是不能洗的。

需要重生

所以人要得救，不能从外面救起，非在里面得救了不可。因此人就需要重生。重生乃是说，把你那个污秽的生命、坏的生命除掉了，再换给你一个新的生命。这就如同不是要鱼去学飞，乃是把鱼的生命，换成鸟的生命，而后看牠自然的会飞。现在我们先不说重生的方法，我们是要知道什么叫作重生。犯罪的生命不要，而把圣洁的生命放进去，就是救法。

从灵而生

约翰三章三节：“耶稣回答说，我实实在在的告诉你，人若不重生，就不能见神的国。”人若只有天然的生命，就是本来作人的生命，就不能看见神的国！什么叫神的国呢？罗马十四章十七节说，“神的国，不在乎吃喝，只在乎公义、和平、并圣灵中的喜乐。”神的国就是说到这些属灵的事：是公义、和平，和喜乐，而且这些都是在圣灵里的。若是没有重生，对这些事就会一窍不通，永远也看不见。人若要看见这一切，就非重生不可。（倪柝声文集第二辑第七册，一二五至一三二、一三七页）

参读：倪柝声文集第二辑第七册，基督与基督教，第四篇；基督是福音的负担，第六篇。