慈愛的父

慈愛的父

『於是起來往他父親那裏去。相離還遠，他父親看見，就動了慈心，跑去抱著他的頸項，熱切的與他親嘴。兒子說，父親，我犯罪得罪了天，並得罪了你。我不配再稱為你的兒子。父親卻吩咐奴僕說，快把那上好的袍子拿出來給他穿，把戒指戴在他手上，把鞋穿在他腳上，把那肥牛犢牽來宰了，讓我們喫喝快樂。因為我這個兒子是死而復活，失而又得的。他們就快樂起來。』－路十五20~24

路加十五章十一至二十四節的比方，把神和人的關係比作父子的關係。在這比方中，說到人離開神，就落到罪惡裏，任意妄為，過著罪中的生活，。放豬乃是象徵過罪惡的生活，例如看電影、跳舞等都是放豬的生活，電影院、舞廳等就是豬圈。

小兒子在窮困中就醒悟過來，想起父家的福樂，想到自己的罪，覺得不配再作兒子，只願意作雇工。所以他就豫備好了四句話去見父親。但是卻不認識父親的心腸。父親的心是一直在等待兒子。

小兒子回來，離父親還遠的時候，父親就遠遠看見了他。這證明不是他來轉向父親，乃是父親等候接納他。不是罪人悔改歸向神，乃是神等候接納悔改的罪人。父親一見到小兒子，就動了慈心，跑去抱著他的頸項，連連與他親嘴，天上的神，祂整個的心都堆在一個悔改的罪人身上。

當父親與小兒子親嘴時，小兒子就開口說出所豫備的話。但剛說了三句，父親就開口打斷他的話。我們也像小兒子豫備了一套說辭，神卻把豫備好了的袍子拿來給我們穿上。這一『卻』，我們就得救了。人一歸向神，得稱為義，並有聖靈作印記之後，就能和地分開。喫肥牛犢，是指著基督作生命給我們享受說的。基督進到我們裏頭，我們才能飽足快樂。

到這時，父親與小兒子一同喫喝快樂。兒子沒有回來，父親是不快樂的；當兒子在外面流蕩痛苦時，父親在家裏也是痛苦的。罪人沒有快樂，神也沒有快樂；等到罪人快樂了，神才快樂。小兒子是死而復活，失而又得的。一個罪人歸向神，被神接納而稱義得生，就是死而復活，失而又得的。