的父

『於是起來往他父親那裏去。相離還遠,他父親看見,就動了慈心,跑去抱著他的頸項,熱切的與他親嘴。兒子說,父親,我犯罪得罪了天,並得罪了你。我不配再稱為你的兒子。父親卻吩咐奴僕說,快把那上好的袍子拿出來給他穿,把戒指戴在他手上,把鞋穿在他腳上,把那肥牛犢牽來宰了,讓我們喫喝快樂。因為我這個兒子是死而復活,失而又得的。他們就快樂起來。』-路十五20~24

路加十五章十一至二十四節的比方,把神和人的關係比作父子的關係。在這比方中,說到人離開神,就落到罪惡裏,任意妄為,過著罪中的生活,。放豬乃是象徵過罪惡的生活,例如看電影、跳舞等都是放豬的生活,電影院、舞廳等就是豬圈。

小兒子在窮困中就醒悟過來,想起父家的福樂,想到自己的罪,覺得不配再作兒子,只願意作雇工。所以他就豫備好了四句話去見父親。但是卻不認識父親的心腸。父親的心是一直在等待兒子。

小兒子回來,離父親還遠的時候,父親就遠遠看見了他。這證明不是他來轉向父親,乃是父親等候接納他。不是罪人悔改歸向神,乃是神等候接納悔改的罪人。父親一見到小兒子,就動了慈心,跑去抱著他的頸項,連連與他親嘴,天上的神,祂整個的心都堆在一個悔改的罪人身上。

當父親與小兒子親嘴時,小兒子就開口說出所豫備的話。但剛說了三句,父親就開口打斷他的話。我們也像小兒子豫備了一套說辭,神卻把豫備好了的袍子拿來給我們穿上。這一『卻』,我們就得救了。人一歸向神,得稱為義,並有聖靈作印記之後,就能和地分開。喫肥牛犢,是指著基督作生命給我們享受說的。基督進到我們裏頭,我們才能飽足快樂。

到這時,父親與小兒子一同喫喝快樂。兒子沒有回來,父親是不快樂的;當兒子在外面流蕩痛苦時,父親在家裏也是痛苦的。罪人沒有快樂,神也沒有快樂;等到罪人快樂了,神才快樂。小兒子是死而復活,失而又得的。一個罪人歸向神,被神接納而稱義得生,就是死而復活,失而又得的。

慈愛的父
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