旧约圣经读经指引
第二十一周 活力排追求重点提示
主题：所罗门的祷告
诗歌：568
读经：王上八22～30，46～61
祷读经节：王上八29，48
真理亮光：王上八30注1，48注1，59注2
生命供应：
所罗门甚至为着神的子民将来的被掳祷告。（王上八46～53。）他祷告在祂的子民被掳时，耶和华垂听祂子民的祷告，为他们施行公理，只要他们肯全心全魂归向神，又向神赐给他们列祖之地，和神所选择的城，并所罗门为神的名所建造的殿祷告，好使他们从地上的万民中分别出来，作祂的产业。
关于神垂听祂选民祷告的七种情形，末了一种强调三件事（48）：圣地，预表基督是神分给众信徒的分；（西一12；）圣城，表征在基督里之神的国；以及圣殿，表征神在地上的家，就是召会。这三项—圣地、圣城和圣殿，是有关神经纶的三个重要项目。以色列人被掳到巴比伦时，但以理打开窗户，面向耶路撒冷，一日三次为圣地、圣城和圣殿祷告。（但六10。）这指明我们的祷告，必须向着基督、神的国和神的家，就是神永远经纶的目标，这样，神必垂听我们的祷告。
神权益的属灵意义，就是基督自己。这指明无论我们为谁祷告，我们的祷告必须对准基督，就是神的权益。我们需要为圣徒祷告，但我们的祷告不该对准他们。一面我们为他们祷告，另一面我们是因着神的权益为他们祷告。倘若我们的祷告只对准我们所代祷的人，这会带进仇敌的攻击。这是属灵争战中的属灵战略。
我们需要记得，祷告与三方有关：我们、神和撒但。有时我们为某人祷告，撒但就来攻击他，使他的情形变得更糟。这原因是我们的权益在于那人，不在于神的经纶。无论我们为谁祷告，我们的祷告都该对准神的基督，就是神在祂经纶中的权益。
要正确的祷告，我们必须在主耶稣的名里向神祷告，（约十六24，）对准神为着祂经纶的权益。我说“在主耶稣的名里”，这意思不是指任何传统形式的祷告。在耶稣的名里祷告，就是为着神在地上的权益祷告；神在地上的权益，就是基督作神给我们的分，作神的国，并作神的居所。我们的祷告该全然为着神的权益，以完成神的经纶。（列王纪生命读经，四六至四七页。）
福音应用：
在主耶稣的名里向神祷告
要正确的祷告，我们必须在主耶稣的名里向神祷告；“在主耶稣的名里”，这意思不是指任何传统形式的祷告，乃是为着神在地上的权益祷告。（参列王纪生命读经，四七页）
问答
1、所罗门的祷告中提到，当神的子民向祂在地上的居所祷告时，求神从天上的居所垂听。（王上八30。）试述这两个居所的关系。（参王上八30注1）
2、请说明向着圣地、圣城与圣殿祷告的意义是什么？（参王上八48注1）
3、神如何为祂的民施行公理？（参王上八59注2）
参读：
列王纪生命读经，第六篇；转移时代的人，第一篇；神人的生活，第十六篇；基督徒的生活，第十五篇。