旧约圣经读经指引
第十五周 活力排追求重点提示
主题：神圣的管理
诗歌：补105
读经：申十六18～20，十七8～20，十八15，18～19
祷读经节：申十六18，十七18，十八15
真理亮光：申十六18注2，十七9注1，18注1，十八18注1
生命供应：
申命记中这些论到神圣管理的段落，不仅是摩西的话，乃是神的话。我们需要研读这些段落，好认识神的心思，知道祂所想的是什么。神认识人和人的需要、情形、光景。所以，凡神所说关于人的，都是最后的断语。
关于百姓中间的神圣管理，不是专制，也不是民主，乃是神治。神治是按着神的所是由神管治。今天我们在召会生活中，不是实行专制的独裁政体，也不是按着人的意见实行民主。相反的，我们尊重神的权柄，以祂的权柄作我们的管治，因此召会中的管治乃是神治。
召会中的管治不该是专制，也不该是民主，乃该是神治；就该像十七章八至九节的管治一样。所有的圣徒都是祭司，但长老是领头的祭司。他们是祭司，就该带着神的圣言和今日的胸牌—与基督调和的灵及召会，停留在主面前。他们带着圣言和为着召会之调和的灵，停留在主面前，就会按主所想的得着领会，这领会要成为一种审断的判断。然后长老们该按这神圣的审断来管理。因此长老的功用首先是领头的祭司，然后是管理的人。
王要从祭司利未人面前这律法书的原本，为自己抄录一本。（18。）这里的律法是指摩西五经。王要在他一生的日子诵读，好学习敬畏耶和华他的神，遵行这律法书上一切的话。（19。）这指明在管理百姓的事上，王首先要借着神的话规律自己。以色列人中间正确的王，乃是受神的话教导、管治、规律并约束的。
今天对召会中的长老来说，原则是一样的。长老若不读经，不受神话语的约束，就不能管理召会。要管理召会，长老必须由神的圣言重新来构成。结果，他们会在神的管治、神的规律和约束之下，他们的决断自然会有神在其中；这样，长老就会代表神来管理召会。这种管理就是神治。（申命记生命读经，一三八至一四一、一四三页。）
福音应用：
耶和华你的神要从你们弟兄们中间，
给你兴起一位申言者像我，你们要听从祂—申十八15
神要借着基督的成为肉体，兴起这位申言者讲说神的话。（约三34，七16～17，八18，来一2上。）讲说神的话，即申言，乃是分赐神，把神说到人里面。这就是神所兴起的申言者主耶稣所作的。（申十八18注1）
问答
1、神百姓中间的神圣管理是什么？（参申十六18注2）
2、在治理百姓的事上，要被神的圣言构成，这表征什么？（参申十七18注1）
3、神所兴起的申言者主耶稣，所作的是什么？（参申十八18注1）
参读：
申命记生命读经，第十七、二十四至二十六篇；新耶路撒冷的解释应用于寻求的信徒，第一篇；长老训练第九 ，长老职分与神命定之路（一），第四章。