神经纶的福音

第五系列 神的经纶

第一篇 圣经中神圣启示的三层

提前二4          祂愿意万人得救,并且完全认识真理。

林后十三14    愿主耶穌基督的恩,神的爱,圣灵的交通,与你们众人同在。

罗八28            还有,我们晓得万有都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按祂旨意被召的人。

圣经中神圣启示的三层

在圣经中,神圣的启示有三层。我们都知道,凡是高大贵重的事物都不是简单的,都不会只有一层的。……圣经中的神圣启示有三层,什么样的人就读出什么样的圣经。你在那一层,你就读那一层的圣经。

第一层—神的福音与救恩

圣经中神圣启示的第一层乃是神的福音与救恩。亚当一堕落后,神就来向人传福音,说,女人的后裔要伤蛇的头。(创三15。)亚当堕落后,又恨又怕那蛇,神来应许亚当说,女人的后裔,就是那从童女怀孕所生的基督,要伤蛇(撒但)的头。当时候到了,基督就亲自有分于血肉之体,为要借着死,废除那掌死权的,就是魔鬼。(来二14。)

后来神又传福音给亚伯拉罕,说,『地上的万族都要因你(的后裔)得福。』(创十二3下,加三8。)神所给亚伯拉罕的应许,就是神所传给他的福音。神不仅传福音给列祖,也传福音给所有旧约的圣徒,说,『你们必从救恩的泉源欢然取水。』(赛十二3。)

到了新约更是如此。基督借着死与复活所成就的救赎,不仅是为着神造物里最主要的人,也是为着一切受造之物。所以主嘱咐祂的门徒,要『往普天下去,向一切受造之物传福音。』(可十六15。)因为我们的救主神愿意万人得救。(提前二4。)

第二层—神的祝福与安乐

圣经中神圣启示的第二层乃是神的祝福与安乐。神是一位祝福的神,祂一直在祝福祂的子民。在旧约里,神给以色列人的祝福是三重的。民数记六章二十四节说,『愿耶和华赐福与你,保守你;愿耶和华使祂的脸光照你,施恩给你;愿耶和华向你仰脸,赐平安给你。』这里的三愿乃是神圣三一—父、子、灵—的祝福。第一愿是父的祝福。父赐福给我们,保守我们。第二愿是子的祝福。主耶穌使祂的脸光照我们,施恩给我们。主耶穌之于我们的,就是光,就是恩。第三愿是灵的祝福。灵向我们仰脸,赐平安给我们。灵之于我们的,乃是神与我们同在,将平安带给我们。这个神圣三一的祝福,不是重在物质方面,乃是重在三一神来恩待我们,向我们显现,给我们看见。

在旧约里,神应许给孝敬父母者的福,说,『当孝敬父母,使你的日子在耶和华你神所赐你的地上,得以长久。』(出二十12。)在申命记二十八章三至六节,我们看见神应许给以色列人的祝福:『你在城里必蒙福,在田间也必蒙福。你腹中所生的,地所产的,牲畜所下的,以及牛犊、羊羔,都必蒙福。你的筐子和你的摶麵盆,都必蒙福。你入也蒙福,出也蒙福。』

到了新约,我们在林后十三章十四节也看见三愿,就是神给信徒神圣三一的祝福:『愿主耶穌基督的恩,神的爱,圣灵的交通,与你们众人同在。』父的爱、子的恩、圣灵的交通,说出三一神与我们同在,乃是我们的福分。主的恩就是主自己作我们的生命,给我们享受;神的爱就是神自己作主恩的源头;圣灵的交通就是圣灵自己,作了主恩同着神爱的传输,给我们有分。我们能有分于、经历、享受、并得着这位经过过程的三一神,就是我们的福分。

在新约里,神也应许给孝敬父母者的福,说,『要孝敬父母,使你亨通(得福),在世长寿。』(弗六2~3。)在林前三章二十一至二十三节,神应许给信徒的福,说,『万有全是你们的,…或世界、或生命、或死亡、或现今的事、或要来的事,全是你们的。』约参二节说,『愿你凡事兴盛,身体健康,正如你的魂兴盛一样。』

第三层—神的经纶与分赐

圣经中神圣启示的第三层乃是神的经纶与分赐。一般基督徒对于第一层神的福音与救恩,以及第二层神的祝福与安乐,都很容易懂,也很容易接受。一般人传福音给人时,都告诉人说,信耶穌罪得赦免,今生得享福乐平安,来世得享永远福气。大部分信主的人都是停在这二层里。但是神不要我们一直停留在那里。

我们信主后,开头可能是福乐平安,再往前去就不一样了。我们信主的人都能作见证,主与我们同在,主保守我们。同时我们也经历许多患难、疾病和痛苦。我们中国人说福气,真是不错。有福就有气,没福就没气。有儿女是福,有儿女也是气。有谁是一直享福,一路福乐平安?人若只要福不要神,到末了所有的福就都变作苦了。我们必须从神的祝福与安乐转到神自己。因为我们不是为着祝福与安乐,乃是为着神自己,着着神的经纶与分赐。罗马八章二十八节说,『我们晓得万有都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按祂旨意被召的人。』这里的万有包括万人、万事与万物。好事包括在内,不顺遂的事也包括在内。好儿女包括在内,不好的儿女也包括在内。万有都互相效力,叫爱神的人得益处。这里的『益处,』照上下文看,并非指的人事物,乃指更多得着基督作到我们里面,使我们有新陈代谢的变化,至终模成神长子的形像,也就是将我们带进完满的儿子名分里。(李常受文集一九九年第三册,神的经纶与分赐,第一篇)