神经纶的福音
第五系列 神的经纶
第四篇 神性与人性的调和
约一14上 “话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。”
全本圣经从始至终向我们所启示的这一个奥秘，就是神与人的调和。在今天的基督徒当中，很少使用“调和”这辞，尤其是说到神与人的调和。我们用这辞，是采自利未记二章四节；这节说，“你若献炉中烤的物为素祭作供物，就要用细面，作成调油的无酵饼，或抹油的无酵薄饼。”在圣经里，油表征神的圣灵，细面表征人性－特別是基督的人性。因此，在利未记二章四节我们看见圣灵与人性的调和。这就是神与人的调和。
我们可以把自己比喻为一杯水。……如果把茶加到这杯水里，就有另外一种元素加到水里了。然后这两种本质─水和茶，茶和水，就调在一起。这种调和就是我们所说的构成。水构成到茶里，茶构成到水里。
我们需要非常清楚一件事，就是茶与水相调并未产生第三种本质，一种既不是茶，也不是水的本质。……相反的，水还是水，茶还是茶。不同的是，茶与水一旦调和，两种元素就不再是分开的。二者虽然有别，却不是分开的，因为它们已经相调在一起，构成一个实体、一种饮料。同样的原则，当神性与人性调和的时候，神性与人性还一直存在。
参读：李常受文集一九六三年第一册，活在神人调和中实际的路，第三章；哥林多后书生命读经，第三十八篇。