神经纶的福音
第二系列 救恩
第六篇 坐、行、站
弗一3 “我们主耶稣基督的神与父，是当受颂赞的，祂在基督里，曾用诸天界里各样属灵的福分，祝福了我们。”
四1 “所以我这在主里的囚犯劝你们，行事为人要与你们所蒙的呼召相配。”
六13 “所以要拿起神全副的军装，使你们在邪恶的日子能以抵挡，并且作成了一切，还能站立得住。”
坐
坐乃是安息，表明一切都作妥当了，或者有人代劳了，好比坐车、坐船都有别人代替你动。同样的，我们坐，因为主已经作了一切，主代替、主带同、主赐给生命。对于罪得赦免，人乃是“坐”在主的救赎之上。不是我服事神，去得着救恩，乃是神白白赐给我赦罪之恩。对罪与旧人的问题，神都是要人用坐的法子；一个人还没“坐，”就永远不能“作。”信就是没有行为，一切乃是神作的，你只接受而已。
内地会的创始人戴德生，在中国的工作作得很好，但他曾经有几个罪不能胜过，他不能和主有不断的交通。有一天他读到约翰十五章说，主是葡萄树，我们是枝子，常住在主里面，就能多结果子。他想到他没有常住在主里面，于是一天到晚求作一个枝子。有一天，他看见他“是”枝子了，他就不用再苦苦求作枝子了。他的眼睛一旦得开，就知道，主乃是葡萄树，是枝子、水、汁浆、土、根、日光、以及果子，主乃是葡萄树的一切。他只要留在葡萄树上就行了。从看见这事那天起，他的灵性有了一次大转机。
行
请你记得，不仅你在主里，主也在你里。你与基督接得着，基督的生命就会流到你里面，这样，你就能行。好像电灯一样，电灯泡联在发电厂的电流里，电也在灯泡内，灯泡就会发光。乃是神先运行，我们才能行。
站
以弗所书第三段，从六章十节到末了，乃是“末了的话；”保罗说，要穿戴神全副的军装，叫你们能够“站立得住。”为什么说站立得住？因为我们不是与撒但交战，去得着胜利，乃是因为主已经得胜了，主已经把我们放在得胜的地位上，我们只需要站住抵挡。
感谢主，我们已经与基督一同坐在天上，我们能够在地上，行在人的面前，并且我们能够站住抵挡撒但。感谢神，我们能够“坐、”“行、”“站”了。
参读：倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第五十七篇。