患难中产生的安息
只有那曾经历患难和痛苦的人才能得到安息。这种安息——从患难中产生的安息─不是勉强的镇静，也不是死寂，乃是很自然地从里面涌出来的安息。
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遭遇苦难的学习
遭遇苦难，常使我们重视生命。每一次死里逃生之后，我们觉得这真是一个新的开始，该怎样多事奉神服事人。遭遇苦难，也使我们能谅解、同情别人的苦难。
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经过苦难的人懂得别人所遭遇的苦
人们总常喜欢批评别人没有信心，逃避试炼；但是曾经苦难的人决不如此，他知道、懂得别人所遭遇的苦是什么。
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苦难是催逼我们前进的必需品
苦难是催逼我们前进的必需品，正如船中的炉火是使船驶行的必需品一般。
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约伯受苦的日子是被记念的
我们不知道前面有什么试炼等着我们，但是我们相信一件事：约伯受苦的日子是他被人记念的原因；如果他没有受过苦难，他的名字决不会被记在圣经上面。
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只有在患难中能学会的
“除了从地上买来的那十四万四千人以外，没有人能学这歌。”（启十四3）有一种歌，既非艺术所能教，也非乐理所能编，只有在患难中能学会的。这种歌是凭记忆的，凭经验的。没有一人能学会，除了十架之子。
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苦难最多，顺服也最多
圣经上最光荣的人物，都是先被磨碎、压伤，然后才成了他人的粮食。亚伯拉罕被称为“信心之父”，是因为他的苦难最多，顺服也最多。
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最属灵的基督徒都是曾经过烈火的
最属灵的基督徒都是曾经过烈火的。如果你要更认识基督，你不要惊异，祂必须带你从你现在的环境中出来，引你经过荒野、炉火。
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“我的恩典够你用的”
没有别的，只有保罗所不断经历的困难、痛苦、危险，能叫保罗学到，能叫全召会学到，“我的恩典够你用的”（林后十二9）这伟大应许的完全意义。
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带领我们认识主的凭借
今天能带领我们认识主、信靠主、向主支取无限恩典的，不是别的，乃是我们的试炼和危险。
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“你叫你的民遇见艰难。”
“你叫你的民遇见艰难。”（诗六十3）人生的试验都是造就我们，不是破坏我们的。患难也许会拆毁我们的事业，可是能建立我们的品性。外面最大的打击，乃是里面最大的祝福。
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基督的恩典够我们用的
保罗的刺虽然没有离开他，但是基督的恩典够他用的，基督的能力覆庇了他。主啊，求你使我以自己的命为掠物，在最危难的环境中获得胜利！
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艰难是冠冕的代价
艰难是冠冕的代价。得胜的牌坊不是用玫瑰和丝线织成的，乃是用重击和血痕织成的。我们今天所忍受的艰苦，乃是主给我们用以赢得冠冕的工具。
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苦难使我们更高看神
荣耀原是从眼泪中出来的。约伯的苦难使他更高看神，更低看自己。他喊叫说：“我从前风闻有你，现在亲眼见你。”（伯四十二5）
在痛苦失望中感觉神的同在
如果在痛苦失望中，我们能感觉神的同在而求告说：“愿你的旨意成全”，我们就有福了。约伯在痛苦中，竟能说：“我知道我的救赎主活着”（伯十九25），这很不容易！果然，耶和华后来赐福给约伯，比先前更多。
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在患难中忍耐等候
患难每一次来找你，都是手里拿着一块黄金的。如果我们能在患难中忍耐等候，患难至终必变成我们的祝福；有许多快乐是只能在忧伤中得到的，有许多真理的光是只能在属地的光熄灭之后才启示出来的。
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苦难造就圣徒
最属灵的信徒都是从苦难中出来的；最伟大的人物都是佩戴着伤痕的；殉道者的冠冕都是闪着火花的，他们进入天门都是挂着眼泪带着愁容的。
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苦难能叫神得到荣耀
受苦受得最多的人，常是结果结得最多的人，因为我们的苦难能叫神得到荣耀，叫人得到祝福。
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彻底认清我们究竟是怎样的人
当我们进入属灵生命时，我们当彻底认清我们究竟是怎样的人。我们是配受藐视、烦恼、困苦、疾病以及各样不顺的事。神要用内外、各样的苦痛，使人谦卑。此后就是有从人来的苦恼、试探、反对、冲突，就不希奇了。
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欢喜接受一切的苦难
我们应当欢喜接受一切的苦难，只要神喜欢，我们就该忍受，因为这于我们是大有益处的。我们的生命更高、更完全时，就是我们更倚靠神恩典的时候。
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十字架是神给我们的
十字架是神给我们的，祂要在合式的时候释放我们。和祂一同受苦的人，是何等的快乐呢！愿你常常能这样吃苦，也寻求祂的力量来忍受。若祂以此为我们的需要，就苦难无论多大多长，都该忍受。
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神在病中亲近我们
神在病中亲近我们，比康健的时候，更多更近！我们无论吃什么药，只要是祂所许可的，我们才能得着益处。如果痛苦是出于神，也只有神能医治我们，祂常叫人身体生病而灵性得着医治。
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神所给我们的环境
愿我们在神所给我们的环境中满意。如果我们与神一同受苦，即便是痛楚与苦难也是乐园；如果没有神，就是世界最大的快乐也变为地狱。
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苦难是爱我们的神所赐的
当我们知道苦难是爱我们的神所赐的，好使我们因受苦而自卑，我们的苦难就要失去它的苦味，我们的呻吟也要成为喜笑了。
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试炼愁苦给我们大的拯救
当我们受试炼愁苦的时候，没有一样东西能给我们那样大的拯救，像与慈爱的神交通一样。神常常让我们的身体受苦，好使我们的心灵得着纯洁，也使我们与祂同在。
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与基督联合最好的工具
财产的损失，世界尊荣的离去，并且受逼迫，都是使我们与基督联合最好的工具。当我们与一切的主联合的时候，就一切外来的邪恶，明显的邪恶，都变作我们最大的祝福了。
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患难是属灵生命的必须品
患难是属灵生命的必须品。香料越压得紧，香气越是浓郁，最美丽的花卉，是生长在荒僻的雪地里，最精美的宝石，受匠人琢磨的时间最长，最贵重的凋刻，受凿子的击打最多。
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不逃避苦难
也许你现在有一件不能忍受的试炼；你一看见就逃避，就闪躲，当作你成功的障碍，亲爱的弟兄姊妹，当试炼一停止的时候，你所能得到的，即是急躁，不是忍耐。忍耐只能在似乎不堪忍受的试炼中求得的。
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走向尊贵的唯一路径
在一个安乐的，放纵的生活中，神不能引领我们前进。安乐的生活不能引领我们向上，只会带领我们向下。许多人常常喜欢逃避那些要出代价、自制、克己、牺牲的事情，但是只有劳苦和困难是走向尊贵的唯一路径。
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发出神所爱闻的芬芳来
火把烧得最旺的时候，是将它晃动的时候；桧木气味最香的时候，是将它投入火中焚烧的时候；照样，一个基督徒最丰富的灵命，也是在各种苦难和试炼下挣扎出来的。一个压伤的心，才会发出神所爱闻的芬芳来。
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从痛苦患难中学习功课
主的爱不只解除我们的痛苦与患难，更要我们从痛苦患难中，学习许多功课。有许多事情，我们不能不归功于患难和痛苦。基督徒生活上有许多美德，都是由患难和痛苦来的﹔因为没有试炼，就没有信心﹔没有需要容忍的事情，就没有忍耐﹔没有艰难，就没有经历。
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患难常将祝福带给我们
我们的患难常将祝福带来给我们。它们是装载恩典的货车，患难虽然压伤我们，我们的神却要用怜悯医治我们。所以，我们不要再为黑云烦恼吧！我们应当歌唱：“主啊，黑云是你脚前的尘埃！在黑云满布的日子，你和我是隔得多近啊！”
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必须经历许多患难
“我们进入神的国，必须经历许多患难。”（徒十四22）人生最佳美的东西，都是从苦难中得来的。
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患难里蕴藏着甘甜的喜乐和真实的价值
神常常借着患难给我们宝贵的功课，目的为要教导我们。当神的目的达到了之后，我们就要得着荣耀的报偿。所以患难里面蕴藏着的，乃是甘甜的喜乐和真实的价值。这样看来，神给我们的，不是患难，乃是机会。
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为要使你宽广
啊！我的心哪！如果你要宽广，你必须先去受苦。约瑟的牢狱，是约瑟登宝座的路径。如果你自己没有被铁捆拘，你就不能取去你弟兄的铁荷。神用悲哀的铁链约束你，为要使你宽广。如果约瑟不做埃及的囚犯，决不能做埃及的宰相。他脚上的铁链，引进了他颈上的金链。
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十字架要变冠冕
苦难有一种神秘、奇妙、超然的能力，决不是人类理智所能了解的。一个受苦的人，若能得到镇静，窃笑他自己的苦难，而不再求神救他脱离苦难，他就有福了；那时候，十字架要开始变成冠冕了。
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最浓厚的香气
乳香是一种必须经火然后才会发出香气来的香料。它的香气在猛烈的火焰中最为浓厚。这表明我们的心被痛苦的火焰所扎时，会发出最浓厚的香气来，直到我们的心充满了赞美和祷告。亲爱的，我们有没有发出这样的香气呢？
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基督该在我们的忧愁痛苦中
如果我们在每一件事情上看见神，神就会在我们所看见的事情上替我们着上颜色。也许痛苦并没有挪去，环境并没有改变；但是如果我们生活的主，基督，在我们的忧愁痛苦之中，祂必以得救的乐歌，四面环绕我。
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苦难产生祝福
临到我们的各种苦难，都是父神的使者，受父神的差遣，送礼物来给我们的；我们如果知道这个，就会得到安慰了。照属世的眼光看来，苦难似乎是伤害我们、毁灭我们的；但是照属灵的眼光看来，苦难却是产生祝福的。
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我父是栽培的人
我们永不该忘记：救恩──世上最大的祝福，乃是世上最大痛苦的结果。所以每一次我们受到神严厉的修剪，刀虽然割得深，痛虽然刺得剧，但是一想到“我父是栽培的人”，立刻会得到说不尽的安慰。
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修剪使生命更丰盛
修剪好像把葡萄藤剪坏了，园丁好像把葡萄藤割光了；但是他所顾念的是将来，他知道这样修剪的结果会使它的生命更丰盛，它的果子更饶多。有许多祝福，若不出代价，是永远得不到。
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