主是我们的朋友
多少时候,我们的心得不着满足,是因为我们没有在经历上、习惯上,认识主耶稣基督是我们的朋友:无论在什么时候、什么环境中,祂总是我们的朋友。
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我们的神是一个爱的神
我们的心是叛逆的,善于崇拜偶像的,最会忘记神,也最会固执地说:“我要随从所爱的人。”到我们绝了望被人弃绝的时候,神却说:“我必诱导她,领她到旷野,对她的心说话”(10节。)啊,我们的神是一个爱的神啊!
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脱离自己归向基督
切不要让任何的事物在“己”的里面缠累你。神是一位父亲,祂肯忍受祂儿女们无罪的错误,也能除去一切人所沾染的玷污。
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向着神最大的错误
向着神最大的错误,就是疑惑神的爱心。
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逼迫中纯洁而又实在的快乐
那些主张圣灵在心里掌权的人,总是要受许多的逼迫的。除了神的爱与完成神的旨意之外,没有一件事是有价值的。只有这个是纯洁而又实在的快乐。这快乐也没有人能夺去的。
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有什么能力能捆绑我呢?
神的爱既然释放了我,有什么能力能捆绑我呢?一个心被神充满的人,看世界是多小呢?
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让全世界弃绝我(逼迫中的喜乐)
你是我心中的心,是我生命中的生命。除你之外,我没有生命。我的主,让全世界弃绝我,只要爱主活着,我活在爱主里面就够了。
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谁也不能从我父的手里将我夺去
凡不活在自己里面而活在神里面的人有福了,真的,谁也不能从我父的手里将我夺去,当人与神合而为一时,什么就都好了。
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在基督里的联合,更纯洁、更强壮
“凡遵行我父旨意的人,就是我的母亲、姊妹和弟兄。”没有一种联合,比在基督里的联合,更纯洁、更强壮的。
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被剥夺时因神而喜乐
即使你被剥夺到什么都没有,你还可以因神而喜乐—就是在自己之外,离开自己,而在神里面的喜乐。
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越亲近神就越单纯
一个人越亲近神,他的情形就越单纯,也越难说出他的情形,因为神充满且占有了他的心思。
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最有能力吸引别人的人
那些最亲近神,最与神联合的人,就是最有能力吸引别人的人。
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只有主
只有主爱的激励,叫我们的心不能不被融化;只有主光的照亮,叫我们的心不能不厌恶自己;只有主复活的大能,叫我们里面的人刚强起来─说我们所不能说的,作我们所不能作的,爱我们所不能爱的。
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神恩典的保守
神的恩典不能使我们逃避风浪,却能使我们经过风浪;不能保我们不逢危险,却能保我们稳到彼岸。
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得神够用恩典的秘诀
得神够用恩典的秘诀:就是承认我们自己的环境和一切都已完了。当我们到了这种境地的时侯,我们就不会再去求人的同情了。所以,所有的患难、痛苦,都是我们得祝福的条件,我们可以借此向神有所要求。
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神的爱毫不改变
神有时给我们工场,有时也给我们憩所。祂给我们出发的日子,也给我们等待的时期。无论在工作中,在休息中,祂的爱毫不改变。所以安息吧,存着感谢的心接受神所安排的时间和地点吧!
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我们惟一的事业
出于悟性的动作,与出于意志的动作是大不同的。前者的用处很少,后者很大。我们惟一的事业,就是矢志爱神,以神为乐。
尽心尽力地爱神
我们应该无疑的盼望,我们的罪得着赦免,都是因为耶稣基督的血,只要尽心尽力地爱他,因为神反将最大的恩典给罪魁,好像要为祂的怜悯立下“表记的”纪念碑。
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以爱神作我们们的目的
许多人在基督徒生命上不进步的原因,就是专注在懊悔或别的对付,而忘记爱神作他们的目的。这很可以从他们的行为上看出来,这也是他们没有真实美德的缘故。
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靠着主的功劳来到神面前
我们不要为着自己的罪灰心,应当靠着主的功劳来到神面前,用充足的信心求神的恩典。神是永远不会不肯将他的恩典给我们的。
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专一为着爱神
我们在日常的工作里,要有一个目的,就是不讨人的喜欢,专一为着爱神。千万不要弄错,以为在祷告的时候和其余的时候有什么分别,我们的亲近神,在作事的时候,与祷告的时候,该绝对是一样的。
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一切都向着神,也止于神
当有人问劳伦斯说,你是用什么方法,来得着这继续不断和神同在的经历呢?他回答说,他所有的思想,所有的盼望,都以神为依归;一切都向着神,也止于神。
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只有神与我们
我们将自己完全奉献之后,就要除去一切的罪恶;因为爱他的缘故,我们就拒绝一切不属他的东西,活在世上,好像没有别人,只有神与我们一般。有时对神,好像罪犯在审判官的面前,有时好像儿子在慈父的面前。
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纯洁地爱神
我们需要注意一件事,就是与神同在,凡神所不喜悦的事,我们绝对不作,不说,也不想。如此作没有别的目的,只是为着纯洁地爱祂。
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知道恩典的需要
只要我们知道恩典的需要,和神的拯救,我们就永远不能失去神,就是一刻也不能失去。我们需要下一个圣洁、坚固的决心,不再故意地离开祂,用余下的光阴,活在祂的面前,因着爱祂的缘故,将一切的属世的娱乐都放下。
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我们一生的事业
我们一生的事业,就是讨神的喜悦,其余的都不过是空虚。我们是否利用我们年日,为着爱祂、服事祂呢?祂召我们的恩召,本是为着这个目的。
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神是受痛苦之人的父
爱能使苦变甜,人若爱神,为祂受苦,就有喜乐和勇敢。神是受痛苦之人的父,等着要救我们。祂爱我们的心,远超过我们所能想的。
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爱神的心增多
我们认识神越多,也就越想要认识他,因为爱神的程度是与认识神的程度成正比例的。所以你认识祂越深越多,你爱祂的心也必越深越多。如果我们爱神的心增多的话,就无论是痛苦或喜乐,也必定一样地爱祂。
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自私地爱神在神面前毫无价值
自私地爱神,就是专为自己福乐着想而爱神。这种爱神好像守财奴的爱钱,纵欲者的爱乐一样,不过以爱神为方法,而以满足己欲为目的。这在神面前毫无价值,是不对的,是神所不要的,也是神所不接受的。
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神充满人里面
我们将自己放在神的脚前,再也没有自己了。当神充满人里面时,谁还能思念自己呢?所以我们爱神,也只爱神,其它事物是在神里爱,也为神而爱了。
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完全的爱
圣奥古斯丁说:“爱是一切德行的根基、源头或元素。”在纯爱里的人,并不除去基督徒的盼望。盼望,在基督徒里面可以分作两点:一、是盼望与在天上的神联合,二、是相信并期望必定如此。
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旧约与新约最大的不同点
旧约与新约最大的不同点,就是旧约是根据于行为的,所以说“行此得活,”而新约是根据于恩典的,所以说“因信而活。”新约,恩典的约,不只有命令,而且给能力来实行这命令。
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与现在已有的恩典合作
人若向着所得的恩是真诚的,他们就不会让恩典在他们身上消减。另一面,一个最大不变的、在恩典中继续长进的条件,就是与现在已有的恩典合作。这是长进的一个律。
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忠心与恩典的合作
一个忠心与恩典的合作,是一个最有效的办法来吸引、接受、加增更多的恩典。这就是长进到最高灵命最大的秘诀。换句话说,这秘诀就是时时刻刻严肃地、不变地、忠心地与恩典合作。
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以神的同在为知足
有能力的人,是儆醒胜过自己的人,是恨罪甚至可流血的人。他们的争战不是出于人情欲的混乱、矛盾。他们以神的同在为知足。神是他们的能力。他们向神有最高的信心和爱心,能受圣灵的引导。圣灵的工作常常是安静的。
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专一为神自己的荣耀而爱神
许多基督徒求福乐。他们爱神,爱圣洁,爱圣洁的快乐,爱行善。这是好的,但还有更好的。这一等的基督徒,不如另一等的基督徒。另一等的基督徒在神的无限裡,忘记了人的 “没有”,他们专一为神自己的荣耀而爱神。
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在思念神的事上很强壮的人
在纯爱里的人,在思念神的事上很强壮的人,抵挡试探最平常的规律是这样:他们应当与平时一样的用圣洁的爱去亲近神,这是抵挡试探最有效的办法。试探的能力在这种人面前就要变成无效。
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与基督一同藏在神里面
西三3:“因为你们已经死了,你们的生命与基督一同藏在神里面。”这是说我们的死是向着自私、骄傲、嫉妒、恶毒、求名、求利、以及一切出于堕落生命的种种死。我们有一新生命,这生命是与基督一同藏在神里面。
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将所有的情爱献上给神
我们需要将所有的情爱献上给神。在此没有自己利益的动机,只是单纯的为神的自己而爱神。当人真因神的自己而爱祂时,就任何的间隔不能放入人与神的联合里。
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神永远不改变的慈爱
神永远不改变的慈爱,是我们不止息地赞美和感谢的缘由。在神一切的性质中,慈爱是祂的冠冕。神的伟大是何等的奇妙,照样,祂的慈爱也是何等的无限。这是何等的思想!
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越长进就越倚靠恩典
当人的生命越长进时,他越倚靠恩典,几乎每一分钟都需要神的恩典;若没有恩典,他就不能作什么。
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恩典能使你倚靠那常与你同在之神的帮助
世界、撒但、肉体,联合了他们的势力,不断地向着信徒攻击。若没有倚靠那常与你同在之神的帮助,无论你如何抵挡,他们必然将你拉下去。人的天然本不喜欢倚靠的,但是恩典能使你倚靠,也能给你因倚靠而来的喜乐。
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拒绝一切喜好和娱乐
没有一个人不承认,神是超过我们所能领会的。凡羡慕与神联合的人有一件事是必需的,就是属肉体和属灵的一切喜好和娱乐,都当拒绝。这才能使你自由的,超脱一切事物地爱神。如果你的心要认识神,爱是惟一的道路。
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不该使神不喜悦
我们需要操练不可让一个思想,一句话语,一个行为使神不喜悦。一有这类的事,就当悔改,谦卑地求神赦免。
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爱神,荣耀神
我们需要一直继续地用各样的方法爱神,荣耀神。在我们所行一切的事情上,都求主的帮助。若是行得好,就将感谢献给神。不然,就求神饶恕,总不与神争执。
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每一件事都为着爱神
我们寻求方法讲究理由去爱神,结果因着无知之故,心思就变作混乱了。因此在追求与神同在的事上,给自己许多烦扰。岂知这事非常简单,只要在日常的工作上,每一件事都为着爱神而作就好了。
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在各样事情中能使神得荣耀
我们需要在所作一切的事上都是为着爱神。作这事或那事都无关紧要,只要在各样事情中能使神得荣耀就好了。我们所注意的是神。
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将全心的爱献给神
我们现在所作的,将来还要作,在永世里还要作,就是高举神,赞美神,尊敬神,将全心的爱献给神。弟兄们,我们只有一件紧要的事,就是敬拜神,爱神,其他一切不用去想。
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我们一生的事业
无论我们作事也好,受苦也好,都无关紧要,只要借着爱与神的旨意联合,常住在神里面,这就是我们一生的事业。
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求主扩大我们的心
哦,主,扩大我们的心,好使它有空处来充满你的爱。愿主用能力扶助我,恐怕我因你爱的烈火焚毁了。
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早一点认识神
劳伦斯弟兄曾说过:“如果我能早一点认识神,如果有人早一点告诉我,像我现在告诉你们一样, 我就不至于这样迟爱祂了。请相信我,如果你不利用这一天去爱神,你就失去这一天。”
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