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你若要知道耶稣是谁,最好先听听祂自己的说法。

有一次耶稣医好一个生来瞎眼的人,后来耶稣问瞎子说:“你信神的儿子么?”

他问说:“主啊!谁是神的儿子…呢?”

耶稣说:“你已经看见祂,现在和你说话的就是祂。”

诸位!请你想想,假如你问我说,“谁是神的儿子呢?”我说,“现在和你说话的就是。”你听了会觉得如何呢?恐怕会说,“那个人真是疯了,竟自称是神的儿子!”然而耶稣曾多次自称是神的儿子。马太福音记载,耶稣称神为父共有四十三次。约翰福音记载,祂称神为父共有一百十四次。耶稣称神为父,正如你称自己的父亲为爸爸一样自然。

主耶稣被犹太人钉死在十字架上,就是因为祂自称是神的儿子。当大祭司审问耶稣时,大祭司对祂说:“我指着永生神,叫你起誓告诉我,你是神的儿子基督不是?”

耶稣说,“你说的是!”

大祭司便怒气冲天,撕裂衣服说:“祂说了僭妄的话,我们何必再用见证人呢!”

大祭司认定耶稣是普通人,祂自称神子,就是犯了“妄称耶和华的名”之诫命,就是把祂自己与神当作平等,是该死该定罪的。耶稣在此生死关头,却仍坦然自认不讳,为什么呢?

有的人说:“耶稣自称神子有何希奇?我也可以说我是神的儿子阿!”

是的,我承认你在私人谈话之中,茶余酒后之时可以如此自称。但我要请问,你能当你长官面前说,你是神的儿子么?你敢到十字路口当着众人说,你是神的儿子么?你能在任何时间任何地方,一生一世地说你是神的儿子么?你这样说时,如果别人要定你死罪,你还能自认你是神的儿子么?

你一定说,那我就不能如此说了。我又不是傻子!

世上目前各大“名门正派”的教主,从来没有一位自称是神的。他们所以称为神明,皆是被世人尊称,或世上君王所封。伊斯兰教的穆罕默德,自称先知;老子、孔子,自知为人;佛教的释迦牟尼,也从未称自己是神;神(或类似神的尊崇身分)的头衔全是后人送给他们的。但主耶稣一直自称神子,即使犹太祭司长要把祂钉死,祂仍不顾性命自称神子,这是什么缘故呢?只有三种可能:(一)真是神子;(二)是个骗子;(三)是个疯子。

耶稣是疯子么? 

祂自称是世上的光,生命的粮。人不借着祂,不能到天父那里去。未有世界以前,就有了祂。这些话语,表面看好像疯子说大话;但历代的人无人笑祂是疯子,反而多人相信祂是救主。祂如果是疯子,世人绝不能因疯子说了大话,竟把祂定罪至死。

耶稣不只不是疯子,且有超人的智慧。我们从圣经中读祂智慧的话,没有不被折服的。有一次犹太人要害耶稣,派人来问耶稣说,夫子,请你告诉我们,纳税给该撒(皇帝)可以不可以?朋友,你知道这问题的诡诈厉害么?当时犹太亡国在罗马帝国之下,主耶稣若说不可以纳税给该撒,就是背叛,必被罗马定罪;若说可以纳税给该撒,犹太人必说祂帮助罗马苦待本国百姓,说祂是个犹奸。你我若处此环境,一定无法回答。在此你就看出,主耶稣不是疯子,祂远比我们聪明。因为祂回答说,请你拿一块钱给我看看。

对方便从自己袋内取出一块钱,主耶稣问他们说,这钱上年号和像是谁的呢?对方说,是该撒的。主耶稣说,该撒的物当归给该撒,神的物当归给神。

这话说得太智慧,叫奸细无机可趁,从此以后再没有人敢来试探主耶稣了。当时有两种钱币,一种为民间用的,一种为圣殿用的。对方既然自己拿出了罗马钱币,表示他们自己有在纳税,便不好再来质问别人这类的问题了。你想这种智慧的答案会是出自疯子的口么?照人常例而论,遇见疯子说大话时,人们多以一笑置之,决不会引起犹太全国大起风潮之理。

那么耶稣是骗子么?

骗子岂能叫瞎子看见,瘫子行走,哑吧说话,死人复活,大麻疯得洁净呢?骗子只能骗一刻,不能骗几千年;可以骗少数人,不能叫古今中外千万人受骗;可以骗人一点钱,不能叫几千年后的人为祂殉道。

据闻当拿破仑被囚于圣赫里拿岛时,一日,问门托伦伯爵说:“耶稣是谁,你能告诉我么?”门托伦未及回答,拿破仑又自己说:“当我执政之时,曾有多人为我牺牲性命;但我欲人为我牺牲,也必须亲自站在他面前,以目注视,对其演讲,他必得看我面容,闻我声音,才能受到鼓励而为我拼命。但耶稣以爱建国,十八个世纪以来,男女信徒甘心为其赴汤蹈火而不辞者不知凡几,多以为祂受苦受死为荣。世上强国兴替无常,但耶稣之国永远不朽。”

何况耶稣如果是骗子,骗子岂能叫骗子悔改呢?

葡萄牙曾有一个私制伪钞的大骗子,因造假钞发了大财,伪钞造得太好几乎无法认出,数量之大,甚至影响国家财政。当他被捕受审之时,坚不吐实,政府无法查到实在证据。他在狱中看见一本圣经,读了以后不能相信,以为圣经也是伪造骗人的文件,因此动了念头,要作一件惊人大事证明圣经也是冒名假造,便将圣经从头到尾详细研读,及至读到耶稣代替罪人受死钉在十字架时,他就大受感动,竟接受了耶稣作他的救主。后来再行受审之时,便不再像以前的倔强了,反而坦白承认自己是个制造伪钞的大骗子,并且当众认罪悔改。法官问他,先前为何不说实话?他说从前怕死,现在不怕死了,因为接受耶稣作救主,身体的早死晚死,就没有多大关系了。

耶稣如果是骗子,岂有骗子甘愿受死而不在法庭上推翻口供之理。因为祂只要肯说,祂未曾说过自己是神的儿子,或者承认说祂是骗人说笑话的,即可得到释放了。生死关头,不只骗子要推翻口供,即使先烈革命家,当其案件未判明前,也是不愿自认是革命党。但主耶稣不只在人群中承认自己是神子,就是在祂六次受审之中也是一直承认祂是神子。你看希奇不希奇?

骗子骗人,必有利己之图,耶稣骗了你什么呢?耶稣在世,除了医人疾病,叫人与神和好,叫人得永远的生命以外,别无自私的企图;除了为拯救罪人领人归神,甘愿被人厌恶遭受鞭打惨死之外,在生活上没有其他奢望。如果这样也算是一个骗子,那人人都该被耶稣骗上一骗了,因为不但没有损失,反而从祂增添了许多。

每一说谎骗人者,皆为获得利益,绝无甘愿牺牲性命之理;一个坏人,绝不能教训像祂所教训的真理;而一个好人,也绝不会欺骗他用性命换来的人。如此看来,耶稣既不是疯子,又不是骗子,那么祂无疑真是神的儿子了。

有人说:耶稣是圣人? 

耶稣若不是神,也必不是一位圣人,因为圣人岂能陷人于罪中呢?耶稣自称是神,要人敬祂拜祂,如果祂不是真神,便是陷人于拜偶像之罪,叫人犯十诫中之第一条诫命了。所以耶稣若不是神,定规是亵渎神的坏人。犹太人用石头打死祂是对的。你看主耶稣犯了这个罪名么?祂是一个如此的坏人么?你若不认耶稣是神,便是承认耶稣是个坏人了。

这位神的儿子,祂不为名,又不为利,不是骗子,又不是疯子,到底为什么情愿受人辱骂,被人厌弃?何必舍去性命甘愿被人钉在十字架上呢? 

朋友们!祂死乃为担当你我的罪;因为罪的工价就是死,若不流血,罪就不得赦免。所以耶稣不能不为我们受死流血,救赎你我之罪。祂是神子,就算上了十字架,也大可从容跳下来,证明祂是神的儿子;但若祂果从十字架上跳下,你我的罪将归于何处呢?所以祂不从十宇架上跳下以证明祂是神的儿子,祂乃在第三天从死里复活,以证明祂是神的儿子。

有一个故事说,俄国北部,地广天寒,数十里内,不见人烟,冬季冰雪不化,出门多用雪车。一天主仆二人用四马拖一雪车前往邻村工作,途中忽遇狼群,远远追来,形势凶猛,无法躲避,不得已放弃挽马一头。群狼趋马而去,形势稍缓;可是不久争食一空,又向雪车追来。于是再放一马,群狼食毕复来。如是者再,马渐减少,车行越慢,离开村庄还有十里之远,挽马只余一只,群狼又复追来。若放最后一马,车不能行,势必同归于尽。在此危急关头,仆人迫不得已,乃将缰绳交与主人,自己跳下车去以救主人;主人回头一看,仆人已被群狼撕碎了。因此主人加鞭赶马,勉可达到村庄,命得以保全。主人念其忠仆之义,遂在他跳下之处立一牌坊,上写“为朋友舍命,爱是没有比这个再大的!”朋友!请看仆人若是不死,主人如何得生呢?

耶稣完全因为爱你爱我,为你我舍命,担当你我的罪,好使你我免去将来的刑罚和痛苦。祂死为要使我们得生,祂岂是骗子呢?骗子岂能舍命骗人呢?

朋友们!你若觉得耶稣是神的儿子,承认祂钉在十字架上是为担当你的罪过,便请你祷告:

“主耶稣啊!我是一个罪人,我谢谢你,你替我死,替我受刑受罚,使我因你能够得生!”


感谢水深之处提供素材

(关键词:)


 

耶稣是神的儿子么(二)这是一个疯子、傻子、骗子还是神的儿子?
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