1、“凡劳苦担重担的,可以到我这里来,我必使你们得安息。”(太十一28)

人活在世界上,会有很多方面的压力:学业、工作和家庭等。在世界的体系下,我们被世界所牢笼奴役,我们就是劳苦担重担的人。这里有大喜的信息,父神张开双臂欢迎我们到祂那里去。只要我们相信接受祂,祂就使我们重担脱落,脱离奴役,并使我们得着甜美的安息。


2、 “人若喝我所赐的水,就永远不渴;我所赐的水,要在他里面成为泉源,直涌入永远的生命。”(约四14)

我们不仅身体会觉得渴,内心也常常会觉得干渴和不满足。所以我们会去追求很多东西,去得着内心那一刹那的满足。然而物质享受和娱乐消遣,甚至名利地位,都不能解除人深处的干渴。我们只有到主这里来,喝主所赐的水就永远不渴。因为祂是生命的泉源,并要在我们里面成为泉源,一直涌流到永久。这永远的生命就是神非受造的生命,在时间上是永久的,在性质上也是永远、神圣的。


3、 “耶稣对她说,我是复活,我是生命;信入我的人,虽然死了,也必复活。”(约十一25)

普天之下,除了耶稣,再没有人能够说自己是复活,说自己是生命。因为祂遵从父的旨意,替罪人代罪,并且代死,而后又复活,胜过死亡、黑暗、魔鬼,何等超越!信入祂的人,虽然之前一直在罪和死亡的光景中,却因着信入祂,与祂有生机的联结,也必定复活并且得着永远的生命。

4、“你若口里认耶稣为主,心里信神叫祂从死人中复活,就必得救。”(罗十9)

神按照祂的形象和样式造人,目的是要我们盛装神,以代表神彰显神。我们若要得救,就需要心里相信而接受他,口里承认祂是救主,并且用口不断呼求吸取祂,让祂的丰富充满我们这器皿。基督的死已经救赎了我们,并且在祂复活的生命里能拯救我们到底。但是人必须先相信神在祂身上所行的这神迹,就是神叫他从死人中复活了,这样我们才能得救。


5、“他们说,当信靠主耶稣,你和你一家都必得救。”(徒十六31)

主的救恩是以家为完整单位的,这是主给我们的应许。当我们一人相信并受浸进入主耶稣的名里,不只我们个人得救,连我们全家都要蒙福,有一天我们的全家都要得救。


6、“耶稣回答说,我实实在在地告诉你,人若不是从水和灵生的,就不能进神的国。”    (约三5)

在水里受浸,预表悔改与埋葬,了结在旧造里的人;而那灵是要使人在新造里有新生的起头。从水和灵生,这两个在一起才构成了重生的完整意义。重生并非进入母腹再生一次,乃是从神生,得着神的生命使人有新生的起头。借着这样完整的重生,我们得着神圣的生命,这样才能进入神的国度。

7、“且要在那些蒙怜悯、早预备得荣耀的器皿上,彰显祂荣耀的丰富。”(罗九23)

我们之所以能得救,并非因为我们比别人好,乃因神在创世以前就拣选了我们。在时间里祂来寻找我们,我们得救全因祂的怜悯。但这只是新生的起头,我们更要儆醒预备自己,吃喝取用这位神,让祂神圣的成分构成我们,充满我们,让我们能够成为彰显祂的荣耀的器皿,最终有分于要来之国度的奖赏。


8、 “不要醉酒,醉酒使人放荡,乃要在灵里被充满。”(弗五18)

醉酒是因身体里充满酒。醉酒使我们放荡,基督徒的身体不要被酒充满,反而要让我们的灵被基督充满,被神的丰富充满,这样我们就能将主涌流出来,用诗章、颂词、灵歌,彼此对说,心怀恩感歌颂神,使我们过一个喜乐充盈漫溢的基督徒生活。


(关键词:)

人的需要是什么?—让这8处经文告诉你
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