1、“凡劳苦担重担的，可以到我这里来，我必使你们得安息。”（太十一28）

人活在世界上，会有很多方面的压力：学业、工作和家庭等。在世界的体系下，我们被世界所牢笼奴役，我们就是劳苦担重担的人。这里有大喜的信息，父神张开双臂欢迎我们到祂那里去。只要我们相信接受祂，祂就使我们重担脱落，脱离奴役，并使我们得着甜美的安息。

2、 “人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌入永远的生命。”（约四14）

我们不仅身体会觉得渴，内心也常常会觉得干渴和不满足。所以我们会去追求很多东西，去得着内心那一刹那的满足。然而物质享受和娱乐消遣，甚至名利地位，都不能解除人深处的干渴。我们只有到主这里来，喝主所赐的水就永远不渴。因为祂是生命的泉源，并要在我们里面成为泉源，一直涌流到永久。这永远的生命就是神非受造的生命，在时间上是永久的，在性质上也是永远、神圣的。

3、 “耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活。”（约十一25）

普天之下，除了耶稣，再没有人能够说自己是复活，说自己是生命。因为祂遵从父的旨意，替罪人代罪，并且代死，而后又复活，胜过死亡、黑暗、魔鬼，何等超越！信入祂的人，虽然之前一直在罪和死亡的光景中，却因着信入祂，与祂有生机的联结，也必定复活并且得着永远的生命。

4、“你若口里认耶稣为主，心里信神叫祂从死人中复活，就必得救。”（罗十9）

神按照祂的形象和样式造人，目的是要我们盛装神，以代表神彰显神。我们若要得救，就需要心里相信而接受他，口里承认祂是救主，并且用口不断呼求吸取祂，让祂的丰富充满我们这器皿。基督的死已经救赎了我们，并且在祂复活的生命里能拯救我们到底。但是人必须先相信神在祂身上所行的这神迹，就是神叫他从死人中复活了，这样我们才能得救。

5、“他们说，当信靠主耶稣，你和你一家都必得救。”（徒十六31）

主的救恩是以家为完整单位的，这是主给我们的应许。当我们一人相信并受浸进入主耶稣的名里，不只我们个人得救，连我们全家都要蒙福，有一天我们的全家都要得救。

6、“耶稣回答说，我实实在在地告诉你，人若不是从水和灵生的，就不能进神的国。”    （约三5）

在水里受浸，预表悔改与埋葬，了结在旧造里的人；而那灵是要使人在新造里有新生的起头。从水和灵生，这两个在一起才构成了重生的完整意义。重生并非进入母腹再生一次，乃是从神生，得着神的生命使人有新生的起头。借着这样完整的重生，我们得着神圣的生命，这样才能进入神的国度。

7、“且要在那些蒙怜悯、早预备得荣耀的器皿上，彰显祂荣耀的丰富。”（罗九23）

我们之所以能得救，并非因为我们比别人好，乃因神在创世以前就拣选了我们。在时间里祂来寻找我们，我们得救全因祂的怜悯。但这只是新生的起头，我们更要儆醒预备自己，吃喝取用这位神，让祂神圣的成分构成我们，充满我们，让我们能够成为彰显祂的荣耀的器皿，最终有分于要来之国度的奖赏。

8、 “不要醉酒，醉酒使人放荡，乃要在灵里被充满。”（弗五18）

醉酒是因身体里充满酒。醉酒使我们放荡，基督徒的身体不要被酒充满，反而要让我们的灵被基督充满，被神的丰富充满，这样我们就能将主涌流出来，用诗章、颂词、灵歌，彼此对说，心怀恩感歌颂神，使我们过一个喜乐充盈漫溢的基督徒生活。

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