诗歌:大本657首

读经:出二八2~3你要给你哥哥亚伦作圣衣,为荣耀为华美。又要吩咐一切心中有智慧的,就是我用智慧的灵所充满的,给亚伦作衣服,使他分别为圣,可以作祭司事奉我。

祭司的衣服就是事奉的人把基督彰显出来

祭司的衣服表征那些作祭司事奉神的人必须有一种彰显。祭司的衣服可以比喻为警察所穿的制服。我们看见一个人穿着警察的制服,就知道他是一位警察。警察的制服就是他的彰显;法官在法庭上所穿的袍子也是这样。警察的制服和法官的袍子都说明了衣服表征彰显的事实。照新约来看,祭司的衣服乃是表征基督的彰显。祭司的衣服每一方面都是表征基督的特质或美德。因此,祭司的衣服就是事奉的人把基督彰显出来。

这个彰显使我们有资格,并且成圣

作为祭司彰显的祭司袍乃是他们的资格。如果祭司穿着其它的衣服,就没有资格作祭司来事奉。我们可以再用警察制服来作比方。警察值勤的时候,必须穿上合式的制服,制服使他有资格来服勤。如果警察穿着别的衣服,甚至穿上非常精致、昂贵的衣服,也没有资格。要有资格,他就必须穿上警察的制服。同样的原则,基督的彰显也使我们有资格作祭司来事奉。我们也许说我们是祭司,但我们有基督的彰显使我们够资格作祭司来事奉吗?我们有没有资格作祭司是在于我们有没有基督的彰显。这个彰显就是我们的资格。

祭司因着他们的衣服而成圣,分别归神。出埃及记二十八章三节说:“给亚伦作衣服,使他分别为圣,可以给我供祭司的职分。”这一节的成圣意思是说,为着神独一的目的而分别归祂。祭司因着基督的彰显而成圣。如果我们彰显基督,这个彰显就会使我们有资格,并且使我们成圣。

祭司的衣服为荣耀,也为华美

祭司的衣服为荣耀,也为华美。倘若我们活基督,让基督从我们里面活出来,基督就要得着彰显。如果我们有这样的彰显,别人就会晓得在我们的生活中有些荣耀的东西。同时他们会觉得,在我们的日常生活中,有属人美德的华美彰显。在基督的彰显里,能够看见神圣的荣耀以及属人的华美。

主耶稣一生三十三年半之久,彰显了神圣的荣耀和属人的华美。祂在地上的生活,每时每刻,事实上每一分钟都带着这个彰显。神圣的荣耀和属人的华美连片刻也没有离开过祂。

我们没有这样的彰显,反倒显出堕落的天然生命

然而在这一点上,我们常常和主耶稣不同。我们也许早晨彰显了主的荣耀和华美,但到后来我们可能会把一些相当可怜卑下的东西彰显出来。那时好像神圣的荣耀离开了,属人的华美也消失了。我们没有这样的彰显,反倒显出堕落的天然生命。我必须承认我的经历常是这样。在这件事上我们都是一样,我们都害了同样的属灵疾病,在我们中间只有程度上的不同罢了。

我们需要仰望主的怜悯,谦卑自己

因着我们时常彰显堕落的天然生命,而没有彰显基督和神圣的荣耀、属人的华美,我们就需要仰望主的怜悯,谦卑自己,祷告说:“主阿,怜悯我。我晓得我应当把你和神圣的荣耀、属人的华美彰显出来。但是主,你知道我常常没有把你和你的荣耀、华美彰显出来。主阿,怜悯我,赐给我恩典,使我一直联于神圣的荣耀和属人的华美。主阿,我不要离开你神圣的特质和属人的美德,我需要这样的生命好使我成圣,并有资格在祭司体系的里面。”

彰显基督,建造成为祭司体系

实际上使我们成圣,并使我们成为祭司体系的,乃是彰显基督和神圣荣耀、属人华美的生命。每当神圣的荣耀和属人的华美没有从我们里面彰显出来时,我们立刻就离开了祭司体系,离开了祭司团体的身体。如果情形是这样的话,我们就不在建造里面了。但每当我们把神圣的荣耀调和着属人美德的华美彰显出来时,我们就真在建造里面,我们就建造在一起成为祭司的体系。

如果你想想你的经历,你就会晓得,每当你离开其它的圣徒,单独自处的时候,你立刻就彰显出堕落、天然的生命,而显不出基督和神圣的荣耀、属人的华美。在世俗办公室里工作的人没有把神圣的荣耀和属人的华美彰显出来,连那些传道的人也可能没有这样的彰显。甚至那些爱主、爱这个职事、愿意在这个职事的事奉上有帮助的人,也可能没有和别人真正建造起来。反之,有些人是单独而孤僻的。每当我们与圣徒们隔绝的时候,我们就不再显出神圣的荣耀与属人的华美了。

我们赞美主,在召会生活里,祂实在恩待了我们。众召会里的弟兄姊妹的的确确是一。因此,在主的桌子面前,我们能够宣告我们的合一,然而,至少有些时候我们在事奉上没有彰显出神圣的荣耀和属人的华美。这意思是说,我们没有穿上祭司的衣服,就是为荣耀、为华美的圣衣。倘若我们缺少神圣的荣耀和属人的华美,那么我们就没有祭司的体系,因为我们没有祭司体系所需的资格与成圣。我盼望我们得着这些话的帮助,重新考虑我们的情形和光景。(出埃及记生命读经,第一百一十八篇)

 

彼此问互相答:

1.在本篇信息中,祭司的衣服有什么含义?

2.在我们的日常生活中,如何经历祭司的衣服为荣耀为华美?

3.我们该怎么作就真在建造里面,就建造在一起成为祭司的体系?

第三十二周 祭司的衣服
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