诗歌:大本215首

读经:出三十23~25你要取上好的香料,就是流质的没药五百舍客勒,香肉桂一半,就是二百五十舍客勒,香菖蒲二百五十舍客勒,桂皮五百舍客勒,都按着圣所的舍客勒,又取橄榄油一欣;你要把这些香料,按调制香品者之法复合成香品,作成圣膏油。
30要膏亚伦和他的儿子们,使他们分别为圣,可以作祭司事奉我。

膏油的材料

圣膏油的材料分为两类,有五种。第一类包含了四种香料:没药、肉桂、菖蒲、桂皮。第二类只有一样东西—橄榄油。

四种香料表征神创造里的人性。在圣经里,四这个数字表征神的创造。有四活物,也有地的四角。此外,四种香料也是神创造的素质。这些香料是表征主耶稣的人性。

油是表征神格里的神性。我们已经看见,四这个数字是表征受造之物。一这个数字则是表征独一的创造者—神。

调和的膏油是包罗万有的

在调和的膏油里,有四与一这些数字,以及四与一融合在一起。这表征人性与神性融合起来、调和起来。论到调和的膏油,我们无法避免使用“调和”这个词。“复合”、“融合”这些词实际上就是调和的意思。四种香料与油调和起来了

调和的膏油照样是包罗万有的。你能看见这调和品的包罗万有吗?在这包罗万有的调和品里,有橄榄油、没药、肉桂、菖蒲、桂皮。这指明在膏油所预表的调和之灵里面,我们能够看见神性、人性、基督包罗万有的死、基督之死的功效。此外,我们还能看见基督宝贵的复活,和祂复活的大能。这些成分都包含在基督的灵里面。

圣膏油的功用是将我们从一切凡俗的事物中分别出来

圣膏油(调和的膏油)的功用,乃是使属神的物和属神的人成圣,将他们从一切凡俗的事物中分别出来,使他们为着神的事奉成为至圣。照三十章二十六至二十八节来看,膏油要用来抹会幕、见证的柜、桌子,与桌子的一切器具、灯台,和灯台的器具,并香坛、燔祭坛,和坛的一切器具,洗濯盆和盆座。三十节说:“要膏亚伦和他的儿子们,使他们分别为圣,可以作祭司事奉我。”凡是受膏的人或对象都要成圣,都要分别出来。膏油成了一个表记,将他们从一切凡俗的事物中分别出来。

我们里面的膏油涂抹在凡事上教导我们

我们这些信徒已经由调和的膏油、包罗万有的灵所涂抹。诗篇一百三十三篇二节描述膏油如何从亚伦的头上,流到胡须,又流到他的衣襟。这表征整个身体都被那灵所涂抹。

然后约翰一书二章二十节、二十七节告诉我们,我们受了膏油涂抹,这膏油涂抹在凡事上教导我们。约翰一书二章二十节说,“你们有从那圣者来的膏油涂抹,并且你们众人都知道。”二十七节说:“你们从祂所领受的膏油涂抹,住在你们里面,并不需要人教导你们,乃有祂的膏油涂抹,在凡事上教导你们;这膏油涂抹是真实的,不是虚谎的,你们要按这膏油涂抹所教导你们的,住在祂里面。”

接受膏油涂抹就是接受神圣的油漆

接受膏油涂抹就是接受神圣的油漆。油漆匠都晓得,最好是多涂几层油漆。要漆一些东西的时候,最好是一层又一层的漆。在我们对那灵的经历中,需要把我们漆了再漆。最终,我们也许漆了好几百层。赞美主,祂天天都以膏油来涂抹我们!

膏油涂抹应用到我们身上的时候,就教导我们。今天神主要是借着膏油的涂抹默默地教导我们。例如,你也许为着某件事求问主,祂就会借着膏油涂抹来教导你。倘若我们说:“主,请告诉我你要什么颜色?”主不会说什么。反之,祂会拿起祂的“刷子”,把你涂上一种颜色,也许是绿的。祂不会对你说绿色,而是把你涂上绿色,来告诉你祂要绿的。这就是主教导我们的方式。

照约翰一书二章来看,我们里面的膏油涂抹在凡事上教导我们。许多时候我们知道自己错了,不需要人来告诉我们。然而我们里面膏油涂抹的运行会教导我们说,我们错了。我相信我们对膏油涂抹的教训,多少都有经历。

我们已经漆上了永远不干的神圣油漆

二十九节说:“你要这样使这些分别为圣,好成为至圣;凡触着这些的都成为圣。”膏油一抹在什么东西上,这个东西就成为至圣。不但如此,凡挨着的都成为圣。

我们可以说,我们已经漆上了永远不干的神圣油漆。所以凡挨着我们的人,都该受我们的影响。所有的基督徒都该这样有影响力,他们该有一些传染性的东西。如果你挨着我们,油漆就应当涂到你身上去。有时候别人讲论我说:“不要去接触那个人!如果你与他接触接触,你就会受他的影响。”我是基督的执事,我的工作就是要影响别人。如果我不是这样有影响力,我作话语执事就徒劳无益了。一个有益的话语执事总是有些传染性的东西。(创世记生命读经,第一百五十八篇)

 

彼此问互相答:

1.圣膏油的材料有哪些?分别表征什么?

2.在我们的生活中,我们会为着某件事求问主,那祂的回答方式是什么呢?

3.对于膏油涂抹的教导,你都有哪些经历?

第四十四周 圣膏油
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