安息是什么

基督在地上的生活,外表无时无刻不在患难和危险之中;可是祂里面的生活却是极端安息的。安息并不是我们坐在礼拜堂里的那种肃静;安息乃是我们的心在神里面得着休息。

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只见耶稣

耶稣带着这三个门徒,暗暗地上了高山,和他们在那里有一个极亲密的交通。他们不见一人。只见耶稣在那里,啊!他们在那里真好!

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在密室里与神交通

有多少人,在祷告的时候,看见天开了。有多少人,在密室里与神交通的时候,感觉一阵汹涌的波涛突冲进来。这些都是预尝天上的快乐。凡与主同在山上的人,天离他们不远了。

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抓住与主交通的机会

主耶稣在世的时候,常和祂的门徒到安静的山上去谈话。今天我们呢?我们的生活多么急促─从早到晚过着极其纷乱的生活。在这种情形之下,读经祷告,与主交通的机会多么少啊!

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来亲近主!

信徒啊,来亲近主!也许主今天要带你上山顶去;不要自暴自弃地说:“啊,这些奇异的经历是只有最少数的属灵人能得到的!”也许你今天就能得到!

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当寻找与主交通

亲爱的弟兄姊妹,你的试炼不是太重么?你当寻找与主交通,祂必给你战胜的能力。因为祂曾应许说:“我必坚固你。”(赛四十一10)

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神叫我们经历急难

神是叫我们经历急难的。有时,祂叫我们行走隐密的道路,埋在死人中间;虽然这样,神和我们中间的交通和联合是没有一刻间断的。

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得到“平静信靠”

只有在安静的时候,我们才能得到“神那超越人所能理解的的平安”(腓四7);才能得到“平静信靠”(赛三十15);才能得到世界所不能给与、不能夺去的安息;才能听见神微小的声音。

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安静地与神单独亲近

在轴上旋转得最快的车轮,它的中心有一个地方,是一无动静的;照样,在我们最忙碌的生活,我们的灵里仍能顶安静地与神单独亲近的。“惟耶和华在祂的圣殿中:全地都当在祂面前静默无声!”(哈二20)

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在日常生活中等待神

我的父神啊,求你教导我怎样在日常生活中等待你。我并不求什么超然的感觉。我只求你在日常生活中与我交通。求你在我日常的道路上作我的伴侣。让这卑贱的人生因着你的同在得着变化。

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日常生活上与神的交通

有些基督徒喜欢常有特别的喜乐和启示;但是这并不是神的方法。那些魂游象外,与看不见的世界有奇异的接触,并不是神所给我们的应许;神所给我们的应许乃是日常生活上的交通。其实这也已经够了。

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主耶稣在世,常喜欢独自与神亲近

主耶稣在世为人的时候,常喜欢独自与神亲近。我们都知道与人交接是一件多么费力的事情!主耶稣也知道,所以祂需要机会去恢复祂的能力。主既如此,何况我们呢?我们岂不更需要单独与父神亲近么?

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学习单独与主亲近

我们当学习单独与主亲近!经上说:“私下里才把一切讲解给自己的门徒听。”(可四34)。你不要希奇;你自己也可以这样经历的。如果你要明白,你只消把众人散开,让他们一个一个出去,直等到只剩下你和主。

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“神和我!”

主耶稣说,进入你的内室!在那里我们必能与神交通。这时候,你每一个思想会变成“神和我!神和我!”神和你会非常接近─接近得好像在这无涯的宇宙中,除了祂的心和你的心在跳动以外,没有别的东西了。

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只有主和我

哦,信徒啊,学习退避群众!学习内心的安静!学习歌唱“神和我!神和我!”不让一个人来插入你和天使的摔跤!

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有单独与神交通的时间

基督徒必须有单独与神交通的时间。我们的身体怎样需要食物,我们的灵也照样需要山上的交通,岩下的安息。这样,我们才会时时觉得神的同在,能和大卫一同说:“耶和华啊,你与我相近。”(诗一一九151)

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因着主的同在不知惧怕

光是欢欢喜喜地和主一同出发冒信心的险,还不足够;还当把你自己所计划的路程表撕得粉碎。你的向导知道怎样引领你前进。祂将领你走一条你所梦想不到的路径。祂不知道惧怕,祂也希望你因着祂的同在不知惧怕。

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不断地和神交通

如果我们要享受神的同在,我们就得继续不断地和神交通,离开神的交通而思念琐碎的小事,其愚实甚。如果我们奉献给神,得着神作我们生命的喂养和滋补,我们就要得着大喜乐。

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单独与神亲密

当你祷告觉得枯干难受的时候,需要忠心,因为神要借此试验你的爱心;此时就当退回到灵里,单独与神亲密,你属灵的生命必大长进。

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退回到灵里

当我们退回到灵里的时候,有一件事该注意的,就是我们里面的情绪。因为这属魂的情绪怎样能与天然的事物混杂,也照样能与属灵的事物相混。不过神会赐恩,光照那些诚心爱神的人。

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与神时刻交通的习惯

如果我们要有一种与神时刻交通的习惯,在起头的时候,就得殷勤去找神,后来我们要看见神的爱,要在你的里面激励你去爱祂,去与祂交通,我们也就不觉得难了。

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要回头与神交通

无用的思想是最坏的,是祸患的起头,所以当我们觉察思想与救恩无关,又不是正当的,就该立即除去,并要回头与神交通。

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亲近神

亲近神是用不着书本和科学的,只要有一个心专为祂,想祂,爱祂就好了。

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拒绝一切和神发生隔阂的事物

如果我们要不断地与神交通,我们就该从心里拒绝一切和神发生隔阂的事物,这不是奥秘的,乃是简单的。我们只要信神与我们同在,时刻和祂来往;当有疑难事情临到的时候,就求神帮助,叫我们知道神对这事的旨意。

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专一地讨神的喜欢

只要我们的心不离开神的同在,不忘记求助于神,神总是要答应所求的。当我们专一的讨祂的喜欢,爱祂的时候,就是有疑难,神也必将亮光赐给我们。

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保持天上的思念

劳伦斯弟兄在作事最忙的时候,还能保持他天上的思念,他按部就班、不慌不忙、很安静地去作。虽然在厨房很吵闹,有时,有几个人在同时要几件东西,但是他有极大的平安和神的同在,好像跪下领受主的晚餐一般。

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要以与神同在作我们的事业

我们要以与神同在作我们的事业,从早到晚一直和祂同在,好像在定时的祷告一样。 在每时、每刻、每秒钟间,就是工作最忙的时候,我们要一直将一切阻挡我思念神的东西,从我里面赶出。

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我们离了主,就不能作什么

我们离了主,就不能作什么。如果我们肯忠心地保守我们在圣洁的神前,将祂常放在我们的面前,这不只能叫我们不会得罪祂,并且能在我们里面生发一种圣洁的自由,并能熟识神,随时能求得恩典的扶持。

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完全信靠神

我们应当放下一切的顾虑,完全信靠神。有时就是有极美好的事奉神的方法,也该放下,因为这不过是方法,不是目的。至于实行与神同在,我们就得到了目的,因为神就是我们的目的,所以用不着方法了。

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与圣洁的神同在

当我们与圣洁的神同在的时候,我们就能借着敬拜、赞美、感谢、心愿、牺牲等等,与神有爱的交通。

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常常记念神

神不会将重的担子放在你身上,只要你常常记念祂,敬拜祂,求祂的恩典,或将你的忧虑卸给祂,或因祂一直恩待你,而感谢祂就好了。祂正在要你常常因祂得安慰哩!

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将我们的心举起向着主

我们无论在吃饭的时候,或在众人中间的时候,要将我们的心举起向着主,就是最微小的记念,都是祂所悦纳的呀!我们毋需大声高呼,因为祂是比我们所想的更近。

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与神交谈

与神同在,是毋需常在礼拜堂的,我们可将我们的心,作一个谈话的所在。(这里只讲一面,就是个人与神的交通)我们可以退进心里,常常用温柔、谦卑、爱的态度,与神交谈。

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神正等着要我们立意和祂交通

没有一人是不能和神亲近交谈的,虽然有的多些,有的少些。他知道我们能作什么,祂正等着要我们立意和祂交通。只要有祂同在,苦难是何等的甘甜快乐呢!如果没有祂,最大的喜乐,也变残酷的痛苦了。

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保守自己在神的面前

我们需要坚忍不拔地和圣洁的神同在,以一种单纯的注意,和一种情爱的吸力的记念,来保守自己在神的面前,这就是“实在与神的同在”。这就是一种静寂、秘密、与神不断的交通,这常使我有里面的喜乐与快乐。

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在主的光中

在主的光中,我们会看见自己满了污秽和败坏,我们承认我们一切的罪,并求他的赦免。我们也将自己,交在他手中,让祂按着祂所喜悦的来对付我们。主满了怜悯和恩典,用祂的慈爱怀抱我们,并且亲手服事我们。

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带着一个简单的心来爱祂

那满有怜悯的父时刻盼望着,要用祂爱的膀臂来接纳我们。让我们真地拒绝,尽力地拒绝,一切不是出于祂的,而带着一个简单的心来爱祂,因祂是永远值得我们爱祂的。让我们不住的记念祂,全心的信靠祂。

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必须要常思念神

若没有神的同在,怎能求祂呢?若我们不时刻想念祂,怎能和祂同在呢?若我们没有一种思念祂的习惯,怎能常常有祂在我们的心里呢?如果要认识神,必须要常思念祂。当我们爱祂的时候,我们也必思念祂。

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神时刻与我们相近

我们要常常思念神,无论在白天夜间,无论有事无事,总要记念祂。祂时刻与我们相近,和我们同在,我们不要让祂孤单着。

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不住地尊敬神

如果有一位朋友来看望我们,我们就不好意思让祂一个人坐着,何况爱我们的神呢?所以我们不要忘记祂,常常记念祂,不住地尊敬祂,和祂同活,也和祂同死。这真是基督徒荣耀的事业。

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不断地敬拜神

我们当常常与神交通,不让心思往外游荡。当使我们的心成为灵宫,在此不断地敬拜祂,我们当时刻儆醒,凡祂所不喜欢的事我们不作、不说、也不想。当我们这样地充满了祂的时候,苦难要成为甘甜、膏油、和安静的喜乐了。

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和神是不分开的

我们需要与神同在,随着神的运动而动,照着神所作的而作,凭着神所看的而看。当神伟大的眼,就是发光如火焰的眼,在看里面时,就我们的小眼,几乎无光的眼,也当往里看。这就是审察自己的时候,和神是不分开的。

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喜爱与神自己联合

神的能力,与能力的神不同;神的智慧,与智慧的神不同。圣洁的人,在静念时,喜爱与神自己联合。他的目标是神的自己,不是出于神的种种。

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最长进的人

在属灵经历的每一阶段里,不管你是如何的进步,我们属神的生命,总是借祂而得,也是为祂而得。最长进的人,最充满这思想,也最与基督同在。

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更伟大的事

没有一件事比寻求神,并学习碰见他,敬拜他,为祂和祂的荣耀而活着更伟大的了。当我们真的看见了这一个,并降服自己,认为每日与神交通是他生活的主要目的时,那就是在基督徒生命的道路上往前走一大步了。

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享受主脸上的光

每早晨神的光也照着祂的儿女。但是如果我们要享受主脸上的光,我们的心必须转向神,相信祂,好让祂的光照着我们。

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天父脸上的光

天父热切盼望我们终日欢乐活在祂的光中。天父脸上的光,是绝对需要的,正像我们每时刻需要太阳的光一样。要花时间追求,直到光照亮在我们的心里,我们也能说,“耶和华是我的亮光,是我的拯救。”(诗二七1。)

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爱慕花时间安静在神的面前

让我们爱慕花时间安静在神的面前,用一个无限的信心,照着祂的盼望,让祂启示祂自己。让我们从神的话得喂养,使我们在信心上坚固。

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每天与神有隐密的交通

如果每天与神有隐密的交通,我们的信心必操练得更刚强,信心也就成为我们生活的习惯,并保守我们一直享受祂的同在,经历祂拯救的能力。

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在隐密处遇见神

主非常渴望祂的门徒认识神是祂们的父,而与祂有隐密的交通。在主自己的生活里,祂认识在隐密处遇见神,不只是必需的,也是最高的喜乐。祂也要我们认识,若不每天与天父交通,就不可能作一个真实全心向着主的门徒。

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隐藏起来的神

神是一位把祂自己从世界和一切属乎世界的里头隐藏起来的神。神也要我们从世界和我们自己里出来,祂要叫我们得着与祂又亲密、又深入的交通祝福。哦,但愿神的儿女们都明白这个!

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我们每天生活的根

我们与基督一同死了,既有分于祂的死,也必有分于祂的复活。我们知道树的根是藏在地底下的,所以我们每天生活的根,也必须深深的隐藏在神里面。

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被吸引停留在内室里

如果我们将神所该得的尊荣归给他,并且假使我们的信心增长,认识我们的神和他的能力是何等伟大的话,我们就要被吸引停留在内室里,在这位伟大全能的神面前,谦卑地俯伏敬拜。

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在隐密处与神交通

在隐密处与神交通是何等的权利。在神面前等候,让圣灵在我们心里作工,使我们渐渐认识关于神圣洁的事。

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我们与神的关系

你进入内室时,不可一刻忘记,你与神的关系,完全是根据于你对罪的认识,认识你是一个蒙救赎的罪人。就是因为想到罪,才使你低头俯伏在祂脚前,深深的降服敬拜祂。

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每时每刻倚靠神的恩典

因为想到罪常常围绕你,试探你,因此你的祷告就能热切,你的信心才能急切。因为想到罪,才使基督显得不可言喻的宝贵,使你每时每刻倚靠祂的恩典,并且叫你靠着那爱我们的主作一个得胜有余的人。

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神必不轻看破碎痛悔的心

因为想到罪,才使我们存破碎痛悔的心来感谢神;这破碎痛悔的心,神必不轻看。祂要在我们里面作工,并喜悦住在痛悔谦卑的灵里。

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在内室亲近父

惟有在内室亲近父的时候,我们才能胜过罪,基督的圣洁才赐给我们,圣洁的灵也充满我们的生命。只有在内室里,我们才能学习充分认识并经历,这宝贵话语的应许有何等神圣的能力。

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安静在神面前,给祂时间

如果你安静在神面前,给祂时间,祂就要将意念放在你的心里,这对于你自己和别人,也许是不可言喻的祝福。祂要在你里面造出渴慕和倾向祂的心,正像祂荣耀的光线照着你一样。

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等候神

关于等候神,我们需要思想下列几件事:(一)祂要将祂自己启示在我们里面,(二)祂要教导我们认识祂的旨意,(三)祂要为我们成全祂所应许的,(四)在凡事上祂是那无限量的神。

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时刻以谦卑与爱的态度,和神说话

属灵生命最圣洁、最普遍、最需要的练习,就是与神同在。这是人属灵的教育。神是你的伴侣,你就得到喜乐。在任何的地方,任何的时候,不用方法,也毋需规条,只要时刻以谦卑与爱的态度,和神说话。

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真实地与神联合

真实地与神联合,就是完全地与神联合。这联合并不是一种闪烁情感的冲动,好像能使人说,“我的神,我用全心来爱你。”这是绝对属灵的,然而又是极单纯的,能使我们充满一种静寂的喜乐,也充满了爱。

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与神有不断地交通

我们需要神作我们的中心与安息的所在,与神有不断的交通,求神供应我们一切的需要,并在祂面前得着满足的喜乐。

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心对着心与神交通

当人在他的最深处,心对着心与神交通时,就暗暗地发生一种又大又深的平安,一切外面的事物再也不能搅扰他,好像草不能碰火一样,越碰越没有,所以今生的思虑也最难进来使他失去里面的平安。

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与神交通,得着滋养

如果我们知道与神交通的益处,就要大大的希奇,因为神是多喜欢我们与祂来往,祂要将不能数算的恩典赐给我们,叫我们不得不永远与祂同住。与神同在是人的生命和滋养。

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用极短的时间望一望神

我们需要操练在作任何事情之先,可以用极短的时间,去望一望神;神正在作的时候,也可如此行;作完了事,再与神相亲。如果失败,切不可灰心,因为这是需要时间与忍耐才能学成的。

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在心里养成一种注视神的习惯

爱神,敬拜神,心是第一。所以在心里,我们当养成一种注视神的习惯。但是,使心顺服,有一件紧要的事,就是不可勉强用力,也不必分析,只要单纯的向着神就够了。

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将心思专一停住在神身上

我们可以向神献上祷告:“我的神,我完全属你。哦,爱我的神,我以全心爱你。主啊,使我的心能够像你”。当注意,不让你的心思回到世界里去,当专一停住在神身上,借意志将心降服,心就要被激励住在神里面。

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与神同在会生发最奇妙的果效

与神同在会不知不觉的在你里面生发最奇妙的果效。它能吸取神丰富的恩典,能引领人一直看见一位同在的神,你爱祂,祂也爱你,极其属灵,极其实际,是一种最自由,最给生命的祷告。

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将一切的被造丢在背后与神同在

人若爱世界的东西,同时又要得着与神同在满足的快乐,是不可能的。若要与神同在,总得将一切的被造丢在背后。

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我们惟一的交通

我们惟一的交通是神。我们好像光明的镜子,返照出神的形像,超过一切外面的感觉,也无属世属地的气味。神是光之源,在光中得以见光。在荣耀的日子里,真理的荣耀,要除去一切的黑暗。

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去亲近神

我们需要去亲近神,求神赐恩,忠于职守,无论在街上人多的地方,或在空闲的时候,或在极忙的时候,去亲近神。

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我们的责任

爱神,敬拜神,是每一个人的责任。如果我们的心没有与神的心联在一起,我们就不能如此行。我们与祂的交通该是这样的亲密,就是每一分钟都当与神同在,好像一个站立不稳的小孩子,时刻需要他母亲的扶持。

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与天父的交通

与天父的交通,一点也没有难处,是极其容易的,也是每一个人所必需的。保罗说,被神的爱激励就是为此。凡不觉得他的需要的,凡不认识自己无能为善的,就是不认识自己,不认识神,也不知道耶稣基督是他一直的需要。

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听见神对我们的心说话

我们不能以世界的事当作推诿,而忽略了亲近神。神是无所不在的,没有一个地方是我们不可以亲近神的。任何时候可以听见祂对我们的心说话,只要有一点点爱就可以,并不为难。

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时刻活着为神

人若能够从烦闷,扰乱的生活中脱出来,对于世界没有欲望与追求,不为着各样世事来挣扎,也就能够拒绝一切,时刻活着为神,爱神,献上一切给神。

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只有神能将祂的自己启示给我们

只有神能将祂的自己启示给我们。神在我们的最深处启示祂的自己,在此我们能认识祂。可惜很少人这样地去寻找祂,常是轻视与神交通,妄用了光阴。但神是永远与我们同在的,也是我们的王。

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需要与神配合

有时候,在我们的心思里,有无数游荡的思想塞进来,占有了神的地位,那时我们需要与神配合,运用意志,极其安静地将这些不该有的思想赶出去,再回头与神同在。

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用心与神交通

我们需要将我们手所作的工都献上,用心与神交通,与神同在。所以用不着本领、科学,只要照着我们的本相,以简单的心来到神面前就够了。

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我们要不住地思念神

我们要不住地思念神,被喜乐充满,以致对一切虚空的娱乐置若罔闻,对于世界的福乐,毫无意味,使我们无所求,因我们在今生已经得着了我们心所羡慕的,就是神。

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学习与神同在

学习与神同在,有很大的助力,能使我们用诚实祷告神,它能收回我们游荡的心思,专一停住在神的身上,使我们在祷告时更能安静。

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需要神恩典的拯救

生命是充满了危险与暗礁,若没有神继续恩典的拯救,触礁是多容易的事。但是,若不与祂同在,怎能求祂呢?若不思念祂,怎能与祂同在呢?若在祂面前没有圣洁的习惯,怎能思念祂呢?

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与神交通

与神交通,不一定需要一直向神说话。有一种无声的交通,比言语更加甘甜。我们和主可以保持静默的爱和交通;我们一面可以顶忙碌地作日常的琐事,一面知道所作的每一件事,是否都曾得到主的同意和祝福。

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神将祂自己交通给纯洁的人

神将祂自己交通给纯洁的人,并借着这些人赐福给别人,就是那些能接受的人。纯洁的人好像小的江河,能灌溉和他们接触的人,他们的泉源是神,所以他们的水流不能随着己意而流动,须受主旨意的支配。

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神也要充满那些将自己倒空的人

神的天性是交通的,神若不用爱将祂的自己交通给纯洁的人,就不像神了。空气如何要充满真空的器皿,照样神也要充满那些将自己倒空的人。

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神将祂自己交通给我们,我们就要变化

神将祂自己交通给我们度量之多寡,是照我们接受度量之多寡。当祂按着我们接受的度量渗入祂的自己在我们里面时,我们就要变化,就要像祂。

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神将祂自己交通给我们,神变作我们的归宿

哦!神爱的深,多么惊人,肯将祂的自己给倒空自己的人。以致神变作了他们的归宿、他们的元素、他们的丰满、他们的一切。

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活在神生命里的人

凡活在天然生命里的人,一有过犯,就好像墨水写在纸上,能看见,而觉得;但是活在神生命里的人,好像在大风中,在沙土上画字,一面画上,一面吹平了。

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先和神有交通

如果一天的开始是凭我们自己的力量的,我们不能盼望得胜,在工作之前,必须在读经中、祷告中或静默中,先和神有交通。切勿先见别人,甚至自己的家人,直等到我们先接见了我们生命中至大至尊的贵客耶稣基督。

安慰短信—交通
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