全能的神

神没有向那强壮的亚伯拉罕说这句话,因那时他还能够产生出一个像以实玛利的儿子来。神一直等到祂的仆人完全没有办法了,然后(惟有等到这个时候)神才向他重新显现,启示祂是全能的神。

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作“完全人”

神向亚伯兰说:“你要认识我是全能者”,“并要行走在这认识的光中”,“也要作完全人”。作“完全人”是什么意思?是要他完全地软弱,彻底地无能,好让全能的神来成全一切。

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持守律法所产生的恶果

律法主义必定产生内心的骄傲,叫自己孤芳自赏,傲岸寡合,虽能勉自抑制,不露诸形色,但逐渐便不大愿意和那些自己认为灵性低落的人一同祷告。这就是持守律法所产生的恶果。

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不把自己看作属灵的强人

让我们小心提防,不要把自己看作属灵的强人,因为这在神面前只显出我们是如何的属肉体。

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全然接受属天的管理

扫罗奉命将亚玛力人完全消灭。但他企图去判别好肉体与坏肉体,借此将人肉体的“好”献给神。但这种“好”不能代替顺服。神在寻找一个肯将自己的看法和判断放下,并全然接受属天管理的人。

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不作表演的基督徒

我们有太多人在表演做基督徒。我们过着“属灵”的生活,说“属灵”的话,采取“属灵”的态度,也许实在做得不错,但其中所付出的努力就足以警告我们这条路是错了。

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流露主耶稣基督

在基督徒的生活里,没有一件事能比“表演做作”更伤害我们的灵命。反过来说,当我们的言语,祷告,举止行为,都成为我们奇妙的主耶稣基督自然的流露时,那就没有一件事能比这更蒙福了。

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注重里面的实际

法利赛人洗净杯盘的外面,却让里面充满了不洁。我们的主责备他们只知道过度的注重外面的事物,而忽略里面的实际。

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基督徒生活的记号

在世人面前,我们基督徒生活的记号是什么呢?是仁爱吗?是智慧吗?是诚实吗?是热心吗?这些美德其他世人也有。然而他们有一项与众不同的东西,那就是:他们没有自信!属灵“割礼”的最高记号——不信靠肉体。

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凡认识自己会错的人有福了

属神的人对肉体的信赖已经破坏,他们只有全心全意地投靠祂。属灵的人行事为人是谦卑的,并且无时不知自己常有错失的可能。他会欣然赞同下面这一句套用圣经语气而令人得益的话:凡认识自己会错的人有福了!

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没有神忠信引导的见证

“他们却擅自上山顶去,然而耶和华的约柜和摩西都没有出营。”(民十四44)当我们硬着颈项偏行己路时,我们便没有神忠信引导的见证。因着我们自己那刚愎任性的行动,我们便丧失了蒙神带领这个上好的特权。

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神憎恶巴比伦的原则

今日在召会里,不难见到神的儿女借着某些行动,希望给别人一个好印象,并为自己建立一个有声望和得赞扬的地位。这是淫妇巴比伦的原则,是神所憎恶的。

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让圣灵自由地作工

我们若让圣灵应付肉体的发动,不离开基督的遮护,那结果就是圣灵可以自由地作工——对付我们里面的肉体。这样我们就不会按天然所愿的去作了。我们若不凭着自己的计划和途径而奔走,我们就必在祂完美的旨意里得着喜乐。

 

喂养短信—对付肉体
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