世界玷污人

人把自己奉献给神以后,接着要对付的事物,第一是罪,第二就是世界。世界侵害人,却不仅把人玷污了,更是把人霸占了。撒但用世界来霸占人,就把人得着了,叫人离开神而失丧了。

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圣别归神

凡和神合不来的、对不起的、构不上的,那就是世界,就是不圣,也就该对付。我们要对付世界,就要先爱神。我们爱神越深,对世界的感觉就越敏锐,世界也就从我们身上显出来得越多。一显出来,就会掉下去。

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世界霸占你的心

从前一些东西也许是我们的世界,我们对付过后,以后虽然仍旧与这些东西接触,但这些东西不再摸到我们的心了。一个东西是否成为你的世界,要看那个东西是否霸占你的心。

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你的重量是什么

也许你的重量,是你所追求的地位,是一个舍不得的朋友,是一点属世的雄心,是一间可留恋的房屋,是一碗可口的小菜,是一件华丽的衣裳。这些东西和其他千百件东西,虽然不是罪,却会拦阻你走属灵的道路。

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小木碗

一个木匠作了一个非常精细的木碗。有一天,他在祷告中竟然想起这个木碗的精细,这使他非常懊悔,便说,“这个小东西,竟有这么大的能力使我分心。既是这样,就将它奉献给神吧!”说着就将那只木碗投在火里烧了。

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对付霸占我们的事物

在我们的日常生活中,只要稍微查究一下,就必发现许多特别得着我们心爱的事物,成了我们的霸占;我们是否一一对付过这些东西?如果我们总是不对付,恐怕神的手就要伸出来提醒我们。

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十五块钱天天数

有位老太太只有十五块钱,天天都要把它数一数。人们都笑她是个财迷。但有人有满箱的房契、地契,当他检视这些契约,以为十分宝贵之时,神在天上也要这样笑他。世界就是这样借着这些财物,霸占了神在人里头的地位。

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你事奉神我事奉玛门

香港一位弟兄,前去看望一位很富有的挂名教友。这人告诉看望他的弟兄说,你下一次不要来找我了;你尽心尽意地去事奉神,我尽心尽意地去事奉玛门,你走你的路,我走我的路。岂不知他的路,乃是灭亡的路。

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漏世事不漏基督事

有位弟兄已信主已经六年,如果你对他说主的事情,他记性好得很;如果你对他说世界的事情,他一下子就忘了。他说,“我不能关心那么多的事情。”世界和其上的事若不从你漏出去,基督和基督的事,就必被你漏出去。

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生作财主死作拉撒路

有一位教师说完了路加十六章财主和拉撒路的故事后,问一班孩子们说,你们谁愿意作拉撒路?谁愿意作财主?有的小孩说,我愿意作拉撒路,因为将来可以享福。有的小孩说,我愿意作财主,因为将来如何还不知道,现在享福再说。有一个小孩说,我活在世上时愿意作财主,死后愿意作拉撒路。

多少基督徒,也是这样想:最好活在世上时享福,死后也享福。

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只医一只眼

许多基督徒只要主来开他一只眼睛,能够得救就心满意足了;另一只眼睛却是不愿主来为他打开,怕被打开,要走十字架的道路,要对付世界,对付肉体……,对付得吃不消。

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基督徒乃是属基督的

基督徒不是属世界的,不要让世界的东西来充满。基督徒乃是属基督的,该让基督来充满,在凡事上让祂居首位,这样才能配进祂的国度。

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认识世界

不少神的儿女因为缺少认识世界上许多东西,而被欺骗,一直贪恋,不肯割舍,结果在属灵的路上跟不上去,半途而废,岂不知人若赚得全世界,却丧失自己,赔上自己,有什么益处呢?

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要关心自己属灵的生命

有些基督徒太爱财宝而忽略生命,也是如此。只知追求财宝,积攒财宝,关心自己的钱财;对于自己属灵的生命残缺不全、贫穷、幼稚、软弱,却漠不关心。

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样样都有缺谦卑

一次,苏格兰的四个大学校长设筵款待美国钢铁大王加尼奇。加尼奇自述他的成功史,说得高兴时,就问来宾:“我现在样样都有,都是我一手建立的。请问,我还缺少什么?那一样神还未赐给我呢?”当时大家静默无声。忽然一位老校长低声说,“恐怕还缺少谦卑。”

像他这样的人,在地上很富足,可说样样都有;但是在神面前却很贫穷,生命极其幼稚。

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不再说与不能说

有一位修道士让一位弟兄参观几处顶庄严、顶富丽的大教堂后,便十分得意地对他说,“今天我们可以不再和使徒彼得一样说,‘金银我都没有,’那样寒酸的话了。”那位弟兄却冷冷地答道:“不错,但你们也不能和他一样说,‘我在拿撒勒人耶稣基督的名里,叫你起来行走!”那样的话了。’”

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舍弃一切跟从主

路十四33:“这样,你们每个人,若不舍弃一切所有的,就不能作我的门徒。”作为基督徒,你的生活是愿意登上高峰?或是舍不得丢弃名利、罪恶、烟、酒、嗜好,而马马虎虎地混下去?

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基督徒必须有所撇弃

基督徒乃是世上的盐。盐必须溶化了,才能使别的东西有滋味。基督徒必须有所撇弃,有所牺牲,才能影响别人。不然,就会像罗得的妻子,因为贪恋世界,变成一根盐柱。不化的盐,究竟有什么用处呢?

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爱神才能叫你脱离世界

信神可以拯救你脱离罪恶;爱神才能叫你脱离世界。我们要让神的爱进入我们里面。神的爱一进入,世界就不知去向了。

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看见我们在基督里的丰富

启四11:“你创造了万有,并且万有是因你的旨意存在并被创造的。”我们信主的人,若是看见我们在基督里的丰富,就不至于被这世上的事物抓住了。

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不沾尘的白花

在一煤矿的进口通道旁边,长了一株开着白花的植物。参观矿坑的人都很希奇,何以在这满布煤灰之处,这株植物仍能保持如此纯净洁白。因为此植物表面有层蜡质,能使黑色细尘滚落,不至沾留。神也能保守我们不沾世俗。

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不用回头向后看对付世界

“你们要回想罗得的妻子。”(路十七32)这是新约圣经里一段叙述我们对被提呼召的反应。在那时刻,我们将要发现我们心里的真实财宝是放在哪里。如果主耶稣自己是我们的至宝,那我们必不用回头向后看。

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“不义的玛门”

今天我们谈论“清洁的钱”和“肮脏的钱”,但是在神的眼光中,一概称为“不义的玛门”。你只要问一问自己,钱引领你亲近神,或使你离开神,那你就可以证明“不义的玛门”这句话的真实性了。

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巴比伦包括一切假装和虚伪的灵

巴比伦包括一切假装和虚伪的灵!旧约里的亚干要美观,贪慕巴比伦那华丽的款式。新约里的亚拿尼亚和撒非喇为了贪图人的尊敬,就装出一副超乎他们实际的“自我牺牲的模样”。这都是巴比伦的缩影。

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摩西的第二次“出埃及”

长大后,摩西必须下一个决择,放弃法老王宫中的一切荣华,这宣告了他的第二次“出埃及”——世界在他身上再不能辖制他了。然后他进入一段隐藏的生活中。四十年之久,这位满有才干的人,在世界旷野中是完全消匿了。

 

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